Изменить размер шрифта - +
  И  как  распоряжаются!
Овсянцам  вместо земли дулю в  нос суют,  людям нужным,  стало быть,  всяким
блатным  хитрованам,  в  основном  высокоруководящего  ранга, отдают  лучшие
земли,  но  чтобы трудящиеся не обижались,  их  под высоковольтные  опоры, в
лога,  на пустоши  определяют  -- так  и  всегда-то  у  нас  на  Руси  было:
сиятельству -- палаты, холопу -- скотный двор.

     Начальник    емельяновской   администрации,    закаленный    кабинетный
партдеятель, глумясь и  рогоча, возглашает: "А вы боритесь, воюйте за землю,
как ваши  деды и отцыИшь чего  захотели  -- задаром!" Как точно говорит  мой
старый знакомый: "Коммунизм сдох, но дурь его осталась".

     Бетехтинско-Шахматовский улус  ныне не узнать. Весь он застроен дачами.
Участки из-под  высоковольтных опор вылезают  и теснят молоденький  сосновый
бор, сотворенный детьми, вырубают его,  сжигают, изводят. Русскому человеку,
до  крайности доведенному коммунистической шайкой, участок  земли,  как бы в
издевательство  называемый  дачным,  сделался последней  надеждой от голода,
спасением  от  удушливой  городской заразы.  Тесно  стало народу русскому на
своей запущенной земле --  вот уж  и Манская гривка  на утесе почти исчезла.
Здесь не ради урожая  строятся, здесь,  на самом юру и обдуве,  закрепляется
эстет, современный любитель выщелкнуться,  чем-то себя выделить, выставиться
на вид. И что  за  диво: жизнь так убога, так бессодержательна, а  заявить о
себе хоть в чем-нибудь, хоть где-нибудь так хочется. Время жалкое, оголтелое
плодит себе подобных -- сделать  все похожим на себя  стремится современный,
убогий  умом  обыватель,  и  улучшает,  улучшает,  усовершенствует  он дикую
природу:  протаранили берег  Енисея от Красноярска  до Шумихи ради  железной
дороги, которая  никому  не  нужна; понакатали бетону  на  Слизневский утес,
сделав так называемую смотровую площадку, и довольны собой, не понимают, что
улучшать  такую  природу  -- все равно что жемчуг  глотать --  для улучшения
пищеварения  и  скорейшего выделения дерьма. И еще,  современный  рвач, этот
преобразователь  природы,  не хочет  понять,  что и Слизневский,  и  Манский
утесы, и вся  вокруг благодать принадлежат  всем людям, они Богом созданы не
для услаждения вельможи иль ловкого проходимца, на ходу, жадно сглатывающего
горячий кусок,  сейчас  вот,  в  подходящий  момент вырванный изо рта  брата
своего и, главное, отнятый  у детей своих,  которым  для укрепления сердца и
уразумления башки нужен весь вольный Божий мир, а  не обнесенный штакетником
участок --  ведь в загороди содержатся и выгуливаются дрессированные  звери,
но не люди.

     Природа наша и народ наш похожи друг на  друга, они способны воскресать
из праха. Вдруг  русские люди поумнеют,  им захочется первозданной  природы,
потянет восстановить, облагородить свою землю;  повлечет человека, как  меня
влекло  с детства,  посидеть  на Манской гриве, отдаться тихому  созерцанию,
глядя на родные просторы, порадоваться им, может, и поплакать.
Быстрый переход