|
Так позволь же... - Что за выдумки! Большей глупости я никогда не слыхал. Но в разговор вмешался Обре, наш мэр. У него всегда были в запасе веские доводы, - это признавали все. Поднявшись из-за стола и, подобно оратору, обводя присутствующих величественным взглядом, он начал свою умную, убедительную речь: - Я не соглашусь здесь с тобой, Жак, и докажу честной компании, - при этом он посмотрел на нас и поощрительно кивнул головой, - что в словах девочки есть доля здравого смысла. Ведь и тебе должно быть понятно, и это вне всякого сомнения, что у человека голова управляет и руководит всем телом. Правильно? Разве кто-либо не согласен с этим? - Он опять посмотрел на всех, но никто не пытался ему возражать. - А если так, то ни одна из остальных частей тела не отвечает за приказания, которые дает голова. Следовательно, только голова ответственна за преступления, совершенные руками, ногами или желудком человека. Вы понимаете мою мысль? Разве я не прав? Все согласились с восторгом, а некоторые заметили, что мэр сегодня в ударе и говорит великолепно. Это замечание весьма понравилось мэру, глаза его засверкали от удовольствия, и он продолжал с прежним блеском и убедительностью: - Теперь посмотрим, что означает термин - ответственность и в какой степени он применим к данному случаю. Ответственность делает человека виновным лишь в тех вещах, за которые он должен отвечать. - Здесь мэр сделал широкий жест ложкой, как будто для того, чтобы наглядно очертить границы этой ответственности, и многие воскликнули одобрительно: "Он прав! Он внес ясность в эту путаницу. Молодец!" После небольшой паузы, чтобы еще больше заинтересовать присутствующих, мэр продолжал: - Прекрасно! Предположим, кочерга падает человеку на ногу, причиняя жестокую боль. Неужели вы будете утверждать, что кочерга заслуживает наказания? На этот вопрос может быть только отрицательный ответ, и по вашим лицам я угадываю, что другой ответ вы бы посчитали нелепостью. А почему? Да потому, что кочерга лишена мыслительной способности, то есть у нее нет способности самоконтроля. Следовательно, она не несет ответственности за то, что с нею происходит, а раз нет ответственности, то не может быть и речи о наказании. Не так ли? - В ответ раздался взрыв горячих аплодисментов. - Вот мы и подошли к вопросу о человеческом желудке. Заметьте, как схоже, как одинаково его положение с положением кочерги. Прошу вас внимательно выслушать меня и сделать соответствующие выводы. Может ли человеческий желудок замышлять убийство? Нет. Может ли он замышлять кражу? Нет. Может ли он замышлять поджог? Нет. Теперь ответьте мне на вопрос: а кочерга способна на это? - Раздались восторженные возгласы: "Нет!", "Случаи совершенно одинаковы!", "Он рассуждает правильно!" - Итак, друзья и соседи, если желудок не способен замышлять преступление, то он не может и принимать в нем участия. |
