Изменить размер шрифта - +
(Сценическая судьба "Маркизы" пока  не слишком  успешна, хотя ее
ставили  многие  замечательные  мастера, --  последний по  времени спектакль
создан  Ингмаром  Бергманом  в  Стокгольмском  королевском  театре.)  Первое
ощущение  от пьесы,  что  она написана не  для постановки, а для  чтения: на
сцене  совершенно  нет  движения,  явления   похожи  на   галерею  застывших
гобеленов. Только  слова, слова, слова... Тем  поразительнее психологический
динамизм, стремительность развития событий, переходы  от фарса  к трагедии и
обратно,   от   архаичного,   возвышенного  стиля   "тирад"  к  современному
разговорному  языку.  Пьеса,  по  сути  дела,  представляет  собой  вереницу
пространных и  блистательных  монологов, соединенных искрометными репликами.
Действующим   лицам  Мисима   определил   роль  масок,   каждая  из  которых
представляет  то или  иное качество: это маски, исполненные весьма  искусно,
"совсем  как живые",  --  но  все  же маски. Каждая из  них  доводит  линию,
определенную диктатом  доминирующей  характеристики,  до своего  логического
завершения.

     Логика поведения и  математическая точность  во взаимоотношениях  масок
заставили    Мисиму   пожертвовать   некоторыми    известными   из   истории
обстоятельствами,  любопытными  с  драматургической  точки  зрения,  но   не
вписывающимися  в установленные автором пределы: скажем, в  действительности
сестра маркизы  и  любовница де  Сада  Анна де  Лонэ в начале их многолетней
связи  была канониссой,  а  теща маркиза мадам  де Монтрей испытывала к зятю
куда более пылкие, чем это показано в пьесе, чувства, перешедшие со временем
в ненависть.  В целом же Мисима  в описании событий  почти  не отклонился от
исторической  правды, оставив за собой  лишь свободу интерпретации поступков
тех действующих лиц, которые имели реальных прототипов.

     Даже выбор имен вымышленных персонажей -- баронессы де Симиан и графини
де Сан-Фон -- не случаен. Род де Симиан действительно был родствен де Садам,
и   замок  Лакост,   фигурирующий   в  пьесе,   некогда   принадлежал   этой
провансальской   фамилии.   Графиня  де  Сан-Фон  --   несомненная  духовная
родственница графа де Сан-Фона, наставника главной  героини  на стезе порока
из   романа   де   Сада   "Жюльетта,   или  Процветание  порока".  Шарлотта,
"представляющая  простой народ", пожалуй,  не в счет, ее  роль в пьесе чисто
функциональна. Эта маска обрисована всего несколькими штрихами, -- очевидно,
"простой народ" занимал Мисиму очень мало.

     Почти  каждое из произведений  Мисимы --  это своего рода исследование,
штудия какого-либо понятия, явления или состояния души:  красоты, страдания,
нигилизма  и т.  п.  В  этом смысле "Маркиза де  Сад" --  штудия Порока  как
спутника абсолютной, ничем не сдерживаемой свободы человеческого духа, когда
он один на один со  всем мирозданием  -- без веры, без морали,  без любви.
Быстрый переход