Изменить размер шрифта - +
Потом еще не  раз  умозрительное влечение  к  смерти  будет
отступать при  возникновении  не воображаемой,  а  реальной угрозы, только к
концу жизни жажда саморазрушения станет неодолимой.

     В романе  "Исповедь маски",  принесшем  молодому писателю славу, Мисима
устами  своего  героя  признает,  что способен  ощущать  себя  действительно
живущим,  лишь  предаваясь  кровавым грезам  о муках и  смерти. В  1948 году
Мисима  писал  (вот он, голос "сидящего  внутри  чудовища"):  "Мне  отчаянно
хочется  кого-нибудь убить, я жажду увидеть алую кровь. Иной  пишет о любви,
потому  что не  имеет успеха у женщин, я же пишу романы, чтобы не заработать
смертного приговора".

     Пятидесятые годы для Мисимы -- период метаний, попыток уйти от главного
проклятия его жизни (если это было проклятием) в литературу, театр, спорт --
то самое "срывание с лика смерти ее многообразных масок".

     В    1952    году,    совершая   первое    кругосветное    путешествие,
двадцатисемилетний писатель попадает в  Грецию, которая производит настоящий
переворот  в его  душе.  В мраморных статуях античных богов и атлетов Мисима
открывает   ранее    казавшееся   ему   немыслимым   "бессмертие   красоты".
Болезненного,  хилого, одолеваемого  мрачными и страшными видениями молодого
человека  неудержимо влечет  к  солнцу,  физическому  и  духовному здоровью,
гармонии тела и разума. "Греция излечила меня от ненависти к самому себе, от
одиночества  и пробудила  во мне жажду  здоровья в ницшеанском  смысле",  --
вспоминал Мисима.

     Ярким солнечным  светом  наполнен  роман "Шум  волн" (1954), на который
писателя  вдохновила история Дафниса и Хлои.  Это произведение,  лишенное  и
тени  извращенности, рассказывает  о первой любви прекрасного юноши-рыбака и
девушки-ныряльщицы,  встретившихся  на  маленьком  острове.  Никогда  --  ни
прежде, ни  после -- Мисима не писал так  просто  и поэтично  о  нормальном,
здоровом человеческом чувстве.  Юные  герои находятся  в  полной  гармонии с
морем, солнцем --  всем окружающим миром. Автор даже специально оговаривает,
что  Синдзи (так зовут рыбака)  "ни разу  не  задумывался о смерти". К этому
времени относится запись в дневнике писателя:  "Мои  мысли о  смерти заросли
плющом, словно старый замок, в котором никто больше не живет".

     Именно  тогда  Мисимой  овладевает  новая  идея:   "Создать  прекрасное
произведение искусства и стать  прекрасным  самому -- одно и то же". Один из
тогдашних друзей писателя описывал его  так: "Он был  бледен как  смерть  --
настолько,  что кожа отливала лиловым. Казалось,  тщедушное тело болтается в
непомерно широкой  одежде.  И  все же  с первого взгляда  было  видно:  этот
человек из породы нарциссов. Он умел видеть красоту. Ключ к пониманию Мисимы
той поры,  когда он еще не увлекся культуризмом  и всем таким прочим, был во
взгляде, которым Мисима смотрел на самого  себя: этот взгляд понимал и ценил
прекрасное, а перед ним постоянно представало нечто безобразное.
Быстрый переход