Потом еще не раз умозрительное влечение к смерти будет
отступать при возникновении не воображаемой, а реальной угрозы, только к
концу жизни жажда саморазрушения станет неодолимой.
В романе "Исповедь маски", принесшем молодому писателю славу, Мисима
устами своего героя признает, что способен ощущать себя действительно
живущим, лишь предаваясь кровавым грезам о муках и смерти. В 1948 году
Мисима писал (вот он, голос "сидящего внутри чудовища"): "Мне отчаянно
хочется кого-нибудь убить, я жажду увидеть алую кровь. Иной пишет о любви,
потому что не имеет успеха у женщин, я же пишу романы, чтобы не заработать
смертного приговора".
Пятидесятые годы для Мисимы -- период метаний, попыток уйти от главного
проклятия его жизни (если это было проклятием) в литературу, театр, спорт --
то самое "срывание с лика смерти ее многообразных масок".
В 1952 году, совершая первое кругосветное путешествие,
двадцатисемилетний писатель попадает в Грецию, которая производит настоящий
переворот в его душе. В мраморных статуях античных богов и атлетов Мисима
открывает ранее казавшееся ему немыслимым "бессмертие красоты".
Болезненного, хилого, одолеваемого мрачными и страшными видениями молодого
человека неудержимо влечет к солнцу, физическому и духовному здоровью,
гармонии тела и разума. "Греция излечила меня от ненависти к самому себе, от
одиночества и пробудила во мне жажду здоровья в ницшеанском смысле", --
вспоминал Мисима.
Ярким солнечным светом наполнен роман "Шум волн" (1954), на который
писателя вдохновила история Дафниса и Хлои. Это произведение, лишенное и
тени извращенности, рассказывает о первой любви прекрасного юноши-рыбака и
девушки-ныряльщицы, встретившихся на маленьком острове. Никогда -- ни
прежде, ни после -- Мисима не писал так просто и поэтично о нормальном,
здоровом человеческом чувстве. Юные герои находятся в полной гармонии с
морем, солнцем -- всем окружающим миром. Автор даже специально оговаривает,
что Синдзи (так зовут рыбака) "ни разу не задумывался о смерти". К этому
времени относится запись в дневнике писателя: "Мои мысли о смерти заросли
плющом, словно старый замок, в котором никто больше не живет".
Именно тогда Мисимой овладевает новая идея: "Создать прекрасное
произведение искусства и стать прекрасным самому -- одно и то же". Один из
тогдашних друзей писателя описывал его так: "Он был бледен как смерть --
настолько, что кожа отливала лиловым. Казалось, тщедушное тело болтается в
непомерно широкой одежде. И все же с первого взгляда было видно: этот
человек из породы нарциссов. Он умел видеть красоту. Ключ к пониманию Мисимы
той поры, когда он еще не увлекся культуризмом и всем таким прочим, был во
взгляде, которым Мисима смотрел на самого себя: этот взгляд понимал и ценил
прекрасное, а перед ним постоянно представало нечто безобразное. |