Оплакиваемый народом – и теми, кто его знал, и теми, кто чувствовал, что закончилось последнее мудрое и благополучное правление в Иудее, – почил Ётам с отцами своими и похоронили его в Городе Давида.
Что же происходило в это время на севере, в Израиле? До Узияу, ещё при его отце, Амации, человеке храбром, но не умном, на троне в Шомроне сидел двенадцатый король Израиля Ёаш (из дома Еху). Мы уже вспоминали, что отец Ёаша Ехоахаз и дед Еху оставили ему лишь клочья от когда-то немалого королевства. Полагая, что имеет за спиной такого могучего союзника, как Урарту, прожорливый Дамаск снова начал было отгрызать от несчастного Израиля селение за селением, и Ёашу предлагался шанс войти в историю в звании последнего израильского монарха.
Но он такого не пожелал, поднял свою гвардию и возле селения Афейка встретил армию царя Бенхадада III. Разгорелась битва, арамеи были разгромлены и бежали, побросав оружие и обоз. Вернувшись в Дамаск, арамейский царь не поверил в реальность израильской победы и, собрав ещё большее войско, снова двинулся на юг. Но теперь уже армия израильского короля имела и опыт и уверенность в своей способности сокрушить врага. Бенхадад потерпел ещё более тяжёлое поражение. А когда через год он надумал взять реванш, то уже не только проиграл войну, но в плену оказались его лучшие командиры, несколько придворных и старший сын.
Арамеи притихли.
А Ёаш, сын Ехоахаза, взял назад из рук Бенхадада, сына Хазаэла, те города, которые тот взял войною из рук Ехоахаза, отца его. Три раза разбил его Ёаш и возвратил города израилевы.
Как мы знаем из Восьмой новеллы, Ёашу ещё предстояло вразумить иудейского короля Амацию, который, справившись с Эдомом, возомнил себя новым Иоавом бен-Цруей и затеял драку с Израилем. Ёаш неохотно пришёл, отлупил дружину хвастливых иудеев, отнял у их короля золото и серебро, разрушил часть защитной стены вокруг Иерусалима и, захватив с собою в плен забияку-Амацию, возвратился в Шомрон. Там он правил до дня смерти, оставив сыну, Яроваму, восстановленное и окрепшее королевство.
А прочие деяния Ёаша, которые он совершил, подвиги его и то, как он воевал с Амацией, королём Иудеи, описано в книге-летописи королей израильских. И почил Ёаш с отцами своими, и был погребён в Шомроне среди королей израильских.
*
И спас Он их рукою Яровама, сына Ёаша.
/"Пророки", Вторая книга Царств, 14-27/
Наивысшего могущества в своей истории королевство Израиль добилось при четвёртом правителе из самой долголетней династии израильских королей (дома Еху) – Яроваме II . Ни до, ни после него граница королевства иврим не простиралась так далеко на север – возможно, что Яровам II превзошёл даже предел, достигнутый королём Александром Янаем из дома Хасмонеев.
В свои годы Яровам II несомненно был самым искусным полководцем на всей Плодородной Радуге. Длинный и худой, каким изображают его ассирийские настенные рельефы, Яровам с мучительным выражением лица выслушивал доклады придворных и министров, был неспособен запомнить и провести без подсказки хоть одну храмовую церемонию, томился за столом и зевал у жертвенника, но совершенно преображался при рёве боевого шофара. |