Если нам будет отказано, мы накажем
идола сотней ударов палкой, чтобы проучить его, чтобы впредь он не
пренебрегал нашими желаниями; или, если вы предпочитаете, давайте поступать
по примеру остяков {Общее название народностей северо-западной Сибири.},
которые, рассердившись на своих богов, просто берут в руки хлыст и бьют их,
а что еще делать с богом, который совершенно бесполезен, кроме как обратить
его в прах? А в ожидании божьих милостей достаточно притворяться, будто
веришь в него.
Любовь - это физическая потребность и ничем иным быть не может {По
этому поводу интересные вещи может рассказать знаменитая Нинон де Ланкло,
несмотря на то, что она - женщина и в своем роде фанатичка.(Прим. автора)}.
"Любовь, - пишет Вольтер, - это прихотливые узоры воображения, вышиваемые на
холстине Природы". Цель любви, ее желания, словом, все, что с ней связано,
имеет физическую природу, и пуще огня берегитесь женщины, которая претендует
на большее. Разлука и изменчивость - вот самые верные средства от любви: мы
забываем о человеке, как только перестаем его видеть, а новые удовольствия
быстро стирают память о прежних; сожаления об утрате продолжаются недолго,
разумеется, потеря уникальных в своем роде удовольствий может повлечь за
собой более длительные сожаления, но им всегда можно найти замену на каждом
углу, так что и здесь нет повода для слез.
А теперь подумайте, что произошло бы, если бы любовь была не злом, а
истинным добром, которое приносит нам неподдельное счастье: тогда нам
пришлось бы провести четвертую часть жизни без всяких наслаждений. Что
делать мужчине, если ему за шестьдесят и если он не может покорить женское
сердце? И в шестьдесят лет, если он здоров и крепок, мужчина может
наслаждаться в течение еще пятнадцати лет, но в этом возрасте внешняя
привлекательность утрачена, так неужели он должен навеки распроститься с
мыслью о счастье? Нет, мы не допускаем такой чудовищной перспективы: с
возрастом увядают весенние розы, но не угасают желания и не исчезают
возможности удовлетворить их, и удовольствия, вкушаемые в зрелом возрасте,
бывают еще глубже и утонченнее, более свободные от окаменевших
метафизических догм, которые служат могилой для сладострастия; повторяю, эти
удовольствия гнездятся в самых сокровенных глубинах разврата, мерзкой похоти
и либертинажа, и они в тысячу раз приятнее, нежели те, что мужчина получал
много лет назад, обхаживая прекрасную возлюбленную. В молодости он старался
для нее, теперь же он думает только о себе. Посмотрите на него,
понаблюдайте, как он цепляется за все, что может доставить ему мимолетное
наслаждение, сколько богатства и разнообразия в его бесстыдных развлечениях,
с какой жадностью срывает он каждый цветок удовольствия; полюбуйтесь, как он
освобождается от всего несущественного и как властно требует внимания к
себе. |