Однако есть и более мягкие способы держать численность в разумных
пределах, например, поощрение и вознаграждение лесбиянства, содомии и
детоубийства, а в Спарте, кроме того, почиталось воровство. Это вроде весов,
которые надо поддерживать в равновесии без того, чтобы убивать плод еще в
утробе, как это распространено в Анголе и на Формозе.
Например, во Франции, где население слишком велико, практика "полового
бродяжничества", которую я ценю очень высоко, могла бы довести цифру
детопроизводства до нормального уровня, чтобы исключить ненужные излишки и,
как я уже говорила, поощрить незаконную сегодня связь между людьми одного
пола. В таких идеальных условиях строгого контроля над рождаемостью
правительство могло бы легко контролировать число своих защитников, и в
стране не было бы городов, кишащих тысячами нищих, которых приходится
подкармливать в голодные годы. Польза от такого гуманного средства будет еще
больше, если учесть, что не придется убивать детей в чреве матери или, хуже
того, после рождения.
В Китае есть общины наподобие таитянских или византийских. Я имею в
виду ту, что называется "Обществом счастливых мужей". Мужчины выбирают себе,
жен только при условии, что те будут отдаваться за деньги другим мужчинам;
супруги живут в необыкновенной роскоши, а нежелательные плоды, такой
торговли топят в реке.
В Японии есть женщины, даже замужние, которые с согласия своих мужей
приходят на площадь перед храмом и ложатся на видных местах; они обнажают
себе груди, как это делают итальянские шлюхи, и находятся в постоянной
готовности удовлетворить желание любого прохожего.
В порту Камбей в Индии вы увидите красивую пагоду, место паломничества,
за ее стенами каждой женщине воздаются божественные почести; там они продают
себя, и мужья не имеют к ним никаких претензий. Некоторым удается, в конце
концов, кое-что скопить, и они обычно покупают юных рабынь, которых готовят
к такому же занятию, потом отдают их в пагоду и сколачивают таким способом
целые состояния {См. "Религиозные церемонии", том VI, стр.300. (Прим.
автора)}.
В Пегу {Королевство в Индокитае (нынешняя Бирма).} муж крайне
презрительно относится к своей будущей супруге, пока она девственница; он
призывает на помощь друга, который устраняет препятствие; очень часто ему
помогает опытный, но совершенно посторонний мужчина. Однако подобные
традиции не годятся для инициации юношей, так как среди жителей Пегу
совокупление с мальчиками ценится превыше всего.
Индианки Дарии {Darien, восточная часть панамского перешейка.}
продаются каждому встречному и поперечному. Если они выходят замуж, заботу о
ребенке, чей бы он ни был, берет на себя муж; если девушка не обручена,
беременность ее бесчестит, поэтому она делает сама себе аборт или соблюдает
все возможные меры, чтобы предохраниться. |