А что такое мужская честь? Не кажется ли вам, что понятие мужской чести
- это всего-навсего еще одно сильное средство, придуманное и употребляемое
мужьями для того, чтобы больше получить от своих жен, чтобы еще крепче
привязать их к себе? Ох уж эта честь! Получается, что когда мужья предаются
безграничному разгулу и ведут себя так, как им заблагорассудится, честь их
при этом не страдает. А жена, которой пренебрегает муж-развратник, страстная
пылкая жена, чьи желания он удовлетворяет на одну пятую, неужели она
бесчестит его, когда отдается другому? И находятся люди - кто бы мог в это
поверить! - которые отвечают на это утвердительно. Это не иначе, как тот же
самый род безумия, встречающийся у разных народов, который состоит в том,
что муж в ужасе прячется, когда рожает его жена.
Когда же мы поймем, что наша честь - это наша честь, и она не зависит
от того, как поступают или думают другие, что невероятная глупость - думать,
будто совершенные другими ошибки могут иметь к нам какое-то отношение.
Абсурдно полагать, что поведение жены может навлечь позор на мужа или
более того - принести ему ущерб. Здесь мы имеем одно из двух: либо мужчина
любит свою жену, либо не любит. В первом случае, когда жена предпочитает
другого, это она не любит его, и тогда, скажите на милость, разве не верх
безумия продолжать любить человека, который к вам уже испытывает холодность?
Обманутый муж должен незамедлительно отвернуться от жены-изменницы, и тогда
неверность будет считаться обыденным, хотя и далеким от благочестия, делом.
Перейдем ко второму случаю: если муж разлюбил свою жену и ускорил тем самым
ее измену, то кого ему винить? Он пожинает то, что посеял, что должен был
получить из-за своего поведения; и будет величайшей несправедливостью, если
он примется хныкать, скулить, допрашивать жену или осуждать ее; разве под
рукой у него нет десятка тысяч других объектов, на которых он может
выместить злобу и на том утешиться? Так пусть бедняга уйдет от нее и найдет
себе другие развлечения. Разве не он сам сделал ее несчастной? Разве не он
заставлял ее ограничивать и сдерживать себя, между тем как сам, прыгая как
кузнечик, творил свои грязные делишки средь бела дня и ни разу не услышал ни
одного осуждающего слова в свой адрес? Пусть же тогда он оставит ее в покое,
чтобы она могла вкусить удовольствия, каких он не в состоянии дать ей, а он,
успокоенный, может в один прекрасный день найти женщину, которая будет в
восторге от его поведения. Ведь благодарностью можно добиться того, что не
удалось сделать сердечностью; возродится доверие, и оба, на закате своей
жизни, заключив друг друга в горячие объятия, возможно, получат то, в чем им
прежде отказывала любовь.
И вы, несправедливые мужья, изводящие своих жен за их неверность,
имейте же мужество критическим взглядом посмотреть на самих себя, поймите,
наконец, что первоначальную ошибку совершили именно вы, и передайте
остальным, что только предрассудками можно объяснить неприязнь к женской
измене. Мы пришли к тому, что, желая стать либертиной, женщина должна
преодолеть бесчисленные препятствия и совершить немало подвигов, и будет
естественно и логично, если забитый нежный пол порой преступает такие
далекие горизонты распутства, принужденный к тому объективными причинами. |