И вот вчера мой друг вернулся, не солоно хлебавши.

— Мы идём? — спросил ещё один мой кореш с детства — Джезек.

В отличие от невысокого, крепко-сбитого, подвижного и «резкого как понос» Гынека, Джезек был высокий, немного уваленистый, но самый мощный из нашей троицы.

— Ребята… — долетел до нас слабый голос.

Чуть поодаль, на такой же, как у всех охапке соломы лежал старик. Точнее — это сейчас он выглядел стариком, а на деле ему было всего лет сорок с хвостиком. Когда-то он работал на шахте с моим отцом, а сейчас, видимо с голодухи, совсем ослаб, и целыми днями не вставал с места.

— Ребята, принесите хлебушка…

— Пойдём с нами,… — пожал плечами Джезек, — может и тебе какая работёнка сыщется. Или подаст кто.

— Я б с радостью, — слабо выдохнул «старик». — Да, вовсе ноги не ходят… Ослабел я, ребята…

— Лан, — махнул рукой Гынек, — если сами-то что добудем, поделимся. Земляки всё ж… Готов?

Это он уже мне.

А что мне готовиться? Как говаривала моя бабушка: «Нищему собраться, только подпоясаться». А у меня даже пояса нет. Штаны и рубаха из грубой холстины. Сверху ко́тта — похоже на рубаху, только пошире и из грубого сукна — местный вариант верхней одежды для простолюдья. На башке койф — тряпка в виде чепчика с двумя завязками. Грязная и засаленная, но с непокрытой головой тут ходить западло. Простоволосые это уже самое днище, так что хочешь — не хочешь, а голову покрой. Нет приличной шапки? Так, хоть, таким вот «чепцом».

И башмаки. Вернее — обувь. Два куска кожи, сшитые грубой нитью швами внутрь, да кожаные завязочки, чтоб эта конструкция на ноге удержалась. Если бы не холщовые обмотки и солома вместо стельки — ходить было бы невозможно — это считай кожаный носок, что защищал обмотку от грязи. Никаких тебе каблуков, никаких супинаторов…

— Готов, — хмыкнул я и направился к приставной лестнице, из плохо оструганных жердин, ведущий в «большой мир» из нашего обиталища.

Джезек, проходя мимо ещё одного земляка, пнут того по рёбрам.

— Эй, Пи́вчик! Вставай, хорош дрыхнуть. Пойдём, мож работой разживёмся.

Пивчик был парнягой на год меня старше, сыном мясника. Отца за любовь к пенному и прозвали Пи́вец. Причём прозвище так к нему приклеилось, что перешло «по наследству» к сыну, разве что сына звали Пивец-меньшой, или просто — Пи́вчик.

К семнадцати годам Пивчик вырос весьма крупным детиной, что не удивительно, зная чем занимался его отец. И отрастил немалый животик. Правда за прошедший месяц от живота не осталось ничего, да и в остальном Пивчик изрядно отощал и осунулся.

Теперь его звали без всякой приставки — хозяйство отца, как источник зловония, располагалось за городскими стенами Скальборга, так что про судьбу семьи можно и не спрашивать. Пивчику повезло в том, что когда всё произошло он относил в замок мясо.

— Вставай, пошли с нами! — повторил Джезек, который старался помогать землякам как мог. Это он научил земляков строить хоть такие примитивные навесы. Он же приносил хворост, чтобы погреться у костра. А, если удавалось выпросить милостыни — нет-нет, да и варил на всех похлёбку, в которую, помимо овощных очисток, добавлял муки, для «навару».

Я дожидаться не стал и, по раскачивающейся даже под моим ничтожным весом лестнице, вылез из рва.

Нас, беженцев из Скальборга, разместили в сухом рву, чтоб «достопочтенным горожанам» глаза не мозолили. Ров был довольно широкий — метров семь-восемь, но короткий, не больше двадцати, отделял Радеборгский замок — эдакий аппендикс, стоящий на высоком утёсе над рекой, от остального города.