В даосских медитациях одним из мыслеобразов, используемых для достижения полного физического расслабления и одновременно эмоционального спокойствия является представление невидимого волшебного меча, плоскость лезвия которого, располагаясь перпендикулярно телу и параллельно ступням ног, медленно проходит вдоль тела от макушки головы до пальцев ног, в каждый момент своего движения разделяя его на две половины: верхнюю — уже расслабленную прохождением меча и нижнюю, по которой меч еще не прошел.

Волшебный меч, двигаясь сквозь тело, расслабляет мышцы, избавляет от эмоционального напряжения и вычищает «вредную» негативную энергию. По мере движения лезвия верхняя зона, по которой оно уже прошло, испытывает чувство полного расслабления, вплоть до ощущения блаженства.

После некоторой тренировки при представлении быстро движущегося вдоль вашего тела волшебного меча вы будете чувствовать, как по вашему телу от макушки до ступней почти мгновенно проходит приятная тёплая волна — и вы расслаблены.

Словесные установки и образы для полного физического расслабления каждый должен выбирать индивидуально, с учётом своего личного опыта и склонностей, но предпочтительнее пользоваться всё-таки образами, а не словами.

Вы можете вспомнить моменты, когда вы чувствовали себя наиболее комфортно и расслабленно. Может быть, вы лежали на берегу моря, овеваемые лёгким ветерком, или после долгой прогулки засыпали на сеновале среди трав и цветов. Чем ярче будет образ-воспоминание, тем быстрее вы достигнете успеха.

Пункт 9. Представьте себе символ 1004. Это символ полного эмоционального спокойствия.

Всё, что было сказано о полном физическом расслаблении, подходит и к данному случаю. Перед вами широкий выбор словесных установок типа «я абсолютно спокоен и счастлив» и ярких образных воспоминаний моментов эмоционального спокойствия из вашего личного опыта. Желательно, чтобы чувство спокойствия в вашем образном представлении было слегка окрашено лёгким привкусом счастья. Если ощущение счастья станет слишком интенсивным, оно нарушит гармонию спокойствия.

Пункт 10. Представьте себе символ 1005. По ассоциации с этим символом вы должны с закрытыми глазами увидеть перед собой крест, заключённый в круг. Старайтесь представить себе этот круг очень ярко. На некоторое время зафиксируйте на нём внимание, а затем мысленно (и образно) сотрите в круге крест и впишите в него букву А. После этого сотрите А и впишите в круг букву Б и т. д. Если вы правильно и внимательно выполняли предыдущие этапы, то в какой-то момент, вписывая в круг буквы, вы отключитесь, и реализуется ваша ключевая установка.

Здесь у вас может возникнуть вполне естественный вопрос: зачем такие сложности? Зачем символы, крест в круге, какие-то буквы? Всё это необходимо для того, чтобы вы с успехом могли обмануть самого себя.

По идее, сам процесс самогипноза очень прост. Остановив мысли, или хотя бы в значительной мере затормозив мыслительный процесс, нужно дать себе установку таким образом, чтобы в сознании зафиксировалась, становясь доминантной лишь эта установка — и тогда она сразу реализуется. Проблема в том, что в большинстве случаев человек оказывается не способен при помощи волевого усилия остановить свои мысли и «услышать сам себя», то есть довести сознательный приказ до его подсознательного выполнения.

Во время сеанса гипноза гипнотизёр своими словами, пассами и другими действиями полностью захватывает внимание гипнотизируемого, так что в коре его головного мозга наступает торможение, мысли гипнотизируемого останавливаются, и установки гипнотизёра оказываются единственными командами, доходящими до сознания и подсознания гипнотизируемого, и именно эти команды реализуются.

В случае самогипноза вы сами и гипнотизёр, и гипнотизируемый.