Говорить слова три раза, после каждаго раза плюнуть три раза через меру. Куру оставить под меркой с вечера до утра. Кур лечить всегда приносят вечером после захода солнышка.
Или:
Взять три лучины. Две поставить в пол вертикально, а третью на верх (ворот) затем лучины зажечь и пока оне не упадут провести куру сквозь ворота три раза.
"Пишу, уведомляю царю лесному, царице лесной с малыми детушками, царю земному, царице земной с детушками; царю водяному, царице водяной с малыми детушками, что у раба Божьяго (имя) потерялась карая лошадь или корова или кто другой. Если есть у вас, то пошлите, не задержите".
Говорить слова три раза.
Затем бересто положить в огороду между кольями, у которых приколка (подпорки) нет. Крестьяне уверены, что после такого действия, если только лошадь или корова жива, напременно придет на другой день домой или выйдет на видное место. Другия вместо береста употребляют рябиновые прутки (ветки), отсюда и самое действие "прутки рыть".
Говорить эти слова можно в чай, в водку, в пиво, в сахар, в кушанье и во многое другое. Говорить слова три раза, после каждаго раза зевнуть и плюнуть три раза во что говорятся слова. Наговоренным чаем, водкой и др. угостить кого присушают, при этом главное условие, чтобы он не знал, что кушает наговоренное, иначе слова не подействуют. Угощать наговоренным, по мнению ворожей, удобнее всего "с ветру", т. е. как только человек войдет с воздуха в комнату, тогда слова лучше действуют.
Говорить слова три раза.
"Как не могу я, раба Божья (имя) жить без хлеба и воды, так-бы не мог раб Божий (имя) жить без меня".
"Как пепел этот сух и будет лежать под моей постелью, так пусть сохнет сердце твое (имя) по мне (имя) и будет лежать ко мне пока есть дыханье в груди твоей".
"Как ярко и жарко пылают дрова в печи, так-бы у раба Божьяго (имя) сердце пылало любовью ко мне рабе Божьей".
"Голубчик мой, я голубка твоя, хочу съесть тебя с ногами, с руками с ясными очами, с буйной головой, с мыслию твоей человеческой. Я в тебя вздыхать, ты по мне тосковать. Мой вздох, твой ах".
И при последнем слове незаметно дунуть на него. Тоже самое может сделать молодец по отношению к девушке.
Если слова не помогут, то в Иванов день (24 июня) снести два яйца в муравейник и держат до Петрова дня. В Петров-день одно яйцо вынести, а другое оставить гостинцами "муравейному царю". Принесенное яйцо выпить со словами: "как около этого яйца "скались" мураши, так бы около меня, рабы Божьей (имя) "скались" и увивались молодцы".
"Встану не благословясь, пойду не перекрестясь из дверей не дверями, из ворот не воротами, выйду в чистое поле, посмотрю под западную сторону. Под западной стороной течет дегтяная река, по той дегтяной реке плывет малое челно, в том малом челне сидит малый человек, у котораго чертова рожа, угревая кожа, шубны глаза, волчий рот, медвежий взгляд, звериный, вздох змеинный, и как этот человек страшный, горький, приторомкий, так казался бы раб Божий (имя) рабе Божьей страшным, горьким, приторомким. Страшным зверем в темном лесе, кленучим змеем в чистом поле. Не мог-бы раб Божий (имя) с рабой Божьей не думы думать, не беседы беседовать. Дрались бы и цыпались, в кровь придерались и на встречу не встречались во веки веков. Аминь, аминь, аминь".
Буди эти слова тверды и прочны из ключа в ключ, из замка в замок. Говорить слова три раза или в воду, или в соль, или в чай, или в кушанье и мн. др. После каждаго раза плюнуть три раза во что говорятся слова. Наговоренным угостить лиц, которых хотят поссорить между собой. |