, учитель Петр. дух. уч. "Заговоры и слова, по рукописи XVIII века"
"Господи Боже, благослови, отче! Святый Козьма и Дамиан, научите мена добрым словом говорить. От чего начинаются добрыя слова, починаются добрыя слова от Козьмы и Дамиана и от старых стариков. Есть море черное и с того моря чернаго выдет черный муж под заднее окно и под заднюю стену и ударит пятой в стену, и окно отворится, а двери выпругнут вон. А ты, рябина, выпряни вон и вынеси надобье, чтобы меня не нял никакой портеж, ни переполох, а чтобы ты было надобье самому и людям".
Говори трижды, а сам води безъимянным перстом; а как где пойдеш и ты грызи рябины, да и за щекой оставь мало, и ты не бойся ничего.
"Лягу не благословясь, стану не перекрестясь, стану будить умерших: станьте умершие, разбудите убитых, станьте убитые, разбудите усопших, станьте усопшие, разбудите с древа падших, станьте с древа падшие, разбудите заблудящих, станьте заблудящие, разбудите не крещеных, станьте не крещеные, разбудите безъимянных; да я к вам пришел, русской человек, а принесъ я к вам честной обед русской поминок белую лебедь, а в белой лебеди знатьбу принес от раба (имя); и вы по той знатьбе возьмите сего раба (имя), от котораго я вам принес знатьбу и белую лебедь, и вы того раба возьмите себе на сбережение и на свои руки, да возьмите себе ум и память, и не дайте ему в ночи спать, ни в день дела делать, ни с людьми беседовать, ни платья на себе носить, – держите вы его, докулева я к вам не буду с обедом и с белым лебедем; а от меня вам белая лебедь за вашу службу, а сего раба другая белая лебедь и честной обед, – русской поминок; и вы от него отступите прочь, отдайте вы мне на руки раба (имя) и нарядите вы его умна и памятна; по старому бы в день делать, в ночь бы спать, и в платье ходить, и с людьми бы беседовать. Аминь".
"Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Есть святое море-окиан, в том святом море-окиане есть камень во глубине морской; под тем каменем стоит щука железная и зубы у ней железные и съедает на море пену морскую, и так бы съедала щука вещих и ведунов, и чародеев черных и чермных".
"Господи, благослови отче. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Пойдет свят муж от Адама, возмет лук от самаго Христа, стрелы от самаго грому, постреляет всякаго лихаго человека, ведуна и ведуницу и всякаго зломыслящаго на меня раба Божия (имя) чародея и шимоволоса и простоволоса, и впредь идущаго и созади догонящаго. Пострелитъ тот свят муж пристречу из меня раба Божия (имя) в ад преисподний, во веки веков, аминь".
"Господи Боже, благослови, отче! Есть река Черная, на той на реке на Черной есть Черной муж, и у того Чернаго мужа есть черный лук и выстреливает из раба Божия (имя) пристреч и присосы дневные и нощные, ветренные и дымные, и будь на здравие сему рабу Божию (имя), во веки веков".
Говори трижды, на что хочешь.
"Господи Боже, благослови, отче! Есть море окиан, на море окиане есть золотой тростник, и в золотом тростнике сидит белая лебедь. Стань, белая лебедь, полети, вырони свое золотое перо, лесу на возрастание, младенцу на прибыль. Милостивый государь, Спас и пречистая Богородица, Архангел Михаил и вся крестная сила, Николай Чудотворец, помогите сей рабе Божией родить отрока или отроковицу. "Говори в дверях трижды, где роженица; проговори, двери затвори".
"Говори на яйцо, на желток, трижды, и тем мажь гляза". Есть гумно железное, есть на том гумне железном стоит бык железный, и рога и ребра железныя и копыта железныя, бодет призоры и лихие глаза на буйные ветры и на холодный север; пусть он и щемит и болит и вопит от сего раба Божия (имя)".
"Матери истопить баню, и в баню матери итти без людей и робя (младенца) выхвостать и вымыть, да вымывши, матери сесть близко дверей баенных и говорить: как на мори у ключа ни стоит, ни лежит ни хворость, ни пена, так бы на рабе Божием (имя) младенце сем ни стояла бы, ни лежала ни притча, ни порча, ни людские переговоры. |