Возьми, Господь, рабу божью (имя) под свое крыло, под свою опеку. Проведи по волне и над волнами. Огороди щитом от водной пучины, от зряшного утопа. Слово крепко, вера вечна. Аминь".
Однако в сам день празднования Ивана Купалы ни в коем случае нельзя заходить в воду, если перед этим вы выпили спиртного, – это смертельно опасно.
Самолечение простого народа по травникам
№ 40. С. 385 ‑ 386; № 41. С. 395 ‑ 396; № 42. С. 405 ‑ 406; № 43. С. 414 ‑ 415; № 44. С. 423 ‑ 424; № 45. С. 430 ‑ 431; № 46. С. 441 ‑ 442.
Трава Вуквица. Кто ея во храмине держит и носит при себе, того человека никакое колдовство не возьмет; а кто детищем страждет, да пьет часто в питии каком-либо ту траву, тако освободится.
Трава Бельзевец. Ростет она в воде, цвет на ней синь. Аще кто сию траву найдет, великую собе благодать получит. А рвать ея не просто. Добра сия трава; кто при себе носит: никаких бед, ни диавола и напастей не боится. Аще кто на него станет зло мыслит, все уведает. От того корня никакой замок не устоит.
Трава Архитриклин. Ростом в локоть, видом синь, на сторонах по девять листов, а вверху четыре цвета: чермев, багров, бел, синь. И та трава вельми добра. Кто ее рвет на Иванов день купалы сквозь златую или серебряную гривну и носить на себе, тот не боится еретика и диавола; и кто на тебя зло мыслит, не боится ни во дни, ни в нощи; на суд пойдет, сопротивника потяжет, и люди любить тя станут. А корень той травы утопить с козлиным молоком, дай жене, коя не носит детей, то станет носить.
Трава Адамова-глава. Ростет кустиками, волотей по десяти и больше по ней, листка по три и по пяти, и по шести, и по девяти, и по десяти, и по двенадцати вместе, а вышиною в пядень и в локоть; цвет на ней бел, или рудожелт, багр или синь; а как отцветет, кувшинцы – всяким видом и цветом. Кто цвет носит на себе с воском в чистоте, того человека всякие люди станут любить и покоряться ему и зла на него в очи и по за очи мыслить не будут. А корень у ней бел, яко бы волосья. И брать в Иванов день купальницы после заутрени пред обедней, со крестом Господним и молитвою «Отче наш», сквозь златую или серебряную гривну, и принести ту траву в дом с молитвою и отнести в церковь на престол на 40 ден, где повседневная литургия совершается. Кто тую траву носит при себе, тот узрит своего супостата, и еретика, и диавола.
Трава Архалим или Хралин. Ростет кустиками по пяти и по шести и по девяти вместе, вышиною в пядень и в локоть, видом синя, а ростет при больших реках и при болотниках. И та трава вельми добра, кто ее рвет на Иванов день Купалы. Кто ту траву носит при себе, и тот человек не боится ни диавола ни в день, ни в нощь, никакого злаго человека, ни еретика. И в путь ити с нею добро от врагов.
Трава Папоротник. Ростет на восток лицем. Брать ее о купальнице с корнем, а копая ея, положить серебра с четырех сторон и, вынимая, говорить: «Господи, благослови меня, Отче, сию траву взять, иже в себе, не имеет сердца, тако бы не имели сердца на меня раба Божия недруги мои и супостаты и вси человецы; и как люди радостны бывают и убиваются о сребре, так бы радостны были о мне сильнии и вси человецы». Кто ее носит при себе, никоторой человек на него сердит не бывает. Хотя и не друг, то за не мыслит.
Трава Молчан. Ростет по перегородам и по межам, во ржи и в жите, ростом в колено, а стволица тонкая, цвет синь – то женка, а другой бел – то мужичек; а сверху той травы, что косточка, как человечий белок (с полунокотка от лобка, того груди и борода), а стоит наклоняся. А ту траву рвать с приговором сквозь сребренную нитку, а вырвать ту траву и обнести вкруг себя трижды и носить при себе, то никто против тебя говорить не станет и зла думать не будет.
Трава Мурат-царь. |