Изменить размер шрифта - +
Добра та трава, всякую порчу вон выводит. А белой корень от всякия болезни пригоден: топя в молоке или в меду, пить, здрава творит.

Трава Ревилка. По зарям стонет и ревит по вечерним и по утренним. И та трава давать порченным людям; и он станет говорить и вопить, именно скажет, кто его испортил. А кому положить в головы и он все скажет, что думает на тебя. Также и женщине положишь, и она все скажет, с кем живет. А ростет та трава в воде или близ воды, ростом в локоть, листом красновата, цвет малинов или гнидоват; мала собою; а при огне не сгорит, а кинь на воду, и она пойдет против воды. Добро человеку плавать с нею, а корень во рту держать, и тот человек легок на воде.

Трава Церекон. Ростет при реках и при болотах и на чистых местах, цветом красноват; а как отцветет – семячко сверху; а корень красен, курчеват. И та трава вельми добра испить порченым людям. А кто ея при себе носит и пойдет к кому, честь узрит от всех людей. А рвать ее с приговором.

Трава Пострел боровой и полевой. Ростет на бору; ростом в локоть или в пядень, цвет синь, раскидывается как мак. И ту траву рвать апреля 9 дня. Угодна она от порчи и болезни смертной. Сложить с лесовым пострелом вместе, занеже они слывут братья, друг без друга не хощут врачевати. Да она ж добра, у кого голосу нет; пить с капустою и голос вельми будет ясен, что труба. Сию траву добро держать певчим, а не простым людям. А кто на себе носит, не боится никакой пакости.

Трава Пострел лютик лесовой. Ростом в стрелу и выше, цвет синь петушками, а лист щедроват. Добра та трава от всякаго нечистаго духа, и от порчи, и от всякой пакости. Когда восходится у человека какая болезнь, накопать да настоять в молоке или в меду, да гораздо нахлебаться не по однажды, поможет и здрава человека учинит. А от порчи никакия травы без нея не давать.

Трава Скопидон. Ростет при березниках и по борам; ростом как свеча восковая, сверху крючком. И та трава – добра от порчи.

Трава Кудрявая дигиль без сердеца. Ростет при реках и при болотниках коленцами; цвет бел, а иной желт. Та трава носить при себе от еретика и от колдуна и от чародейства; на которой день человек ест или хлебает, и того человека не может кто испортить. Или кой человек пойдет в мир или на свадьбу, возьми с собой той травы, и того человека не могут испортить. Да она-ж добра запускам конским. А кто ествы в себе не держит и блюет, ешь дигиль на тощее сердце, перестанешь блевать, а буде на еду охоти нет, а ел бы да нехочется; ешь тот-же дигил, станешь есть.

 

 

Трава Копус. Ростет по березнякам синя и пестра, листочки – что язычки; а корень ея на двое: един мужичек, а другой женочка. Когда муж жены не любит, и дай ему женочку съесть и будет любить, а ежели жена не любит мужа, дай ей мужичка съесть, будет любить. А корни: мужичек бел, а женочка черна.

Трава Визил. Ростет по мокрой земле, ростом в пядень; корень, как огурец большой. Добра женихам и невестам: за котораго жениха невесты не дают, или от которой невесты жених прочь отбегает, и той травы корень положить под порог или под воротню, то жених с двора неможет от невесты отъехать. А буде жених пойдет – то и невесту возьмет с собою.

Трава Какуй. Ростет при березниках и в лугах, листочки долгоньки, что язычки; цвет на ней багор с белостью; кореня у ней два: един бел, а другой черн. Буде муж жены не любит – дай мужу чернаго, а ежели жена мужа не любит – дай жене белаго и станут друг друга любить.

Трава Хорострец. Ростет на боровых местах, ростом в пядень, а цвет бел. Корень красен. Ту траву аще дать женскому полу, то вельми станет любить.

Трава Напахт. Ростет по песчаным местам без сердца; а сверху лапка на одну сторону, а листы что у рябины, а корень у ней что медвежий ноготь. А брать ее в день св. мученицы Агрипины июня 23 дня, сквозь сребрянную гривну, то-есть сто копеек сребрянных кругом ея оклади и бери.

Быстрый переход