На этом примере мы с вами видим, что Будда не создавал религию. Наоборот, при жизни он просил учеников не превращать его школу в религию, не ставить ему статуй, а после его смерти развивать школу.

Но ленивые, неосознанные ученики выбрали самый простой путь. Они живую, постоянно развивающуюся школу превратили в религию. Ведь преклоняться статуе мастера проще, чем строить свой плот, проще, чем развивать мастерство и делать новые открытия. Проще, чем идти против течения, создавать новое, а новое, мы знаем   это всегда борьба со старым. А борьба   это всегда боль, неизвестность, напряжение, взлеты и падения, это очень и очень трудно. Это всегда поиск нового. Это всегда необходимость прокладывать новый путь, которым ещё никто никогда не ходил.

В Академии Победителей мы никогда не обсуждаем политику и религию. Мы с уважением относимся к убеждениям и вере каждого ученика   интеллект тренера. Мы помогаем друг другу развиваться, исследовать жизнь, строить новую, яркую, лучистую, великую личность. Мы вдохновляем каждого строить свой плот.

Наша школа   это школа тысячи сверхучителей, тысячи сверхсократов, тысячи сверхконфуциев, тысячи сверхбудд (Будда не в религиозном смысле, а в смысле живой школы и живого учителя).

Одним из важнейших наследий Гуатамы Будды является статическая медитация. К этому виду медитаций можно отнести любую медитацию, в которой ученик или мастер неподвижен. Не важно, как у него скрещены руки или ноги, в какой позе находится его тело   если во время медитации он не двигается, то это «дза дзен» медитация, что переводится, как «сидячая».

Суть этой медитации сводится к тому, чтобы человек отключил свой разум. Зачем отключать свой разум, я объясню позже. Сейчас важно понять другое. Для того чтобы достичь просветления, ученики вынуждены в неподвижной позе находиться годами или даже десятилетиями. Сама неподвижность убивает здоровье и тело человека. Достижения Будды мы обозначим, как первый важнейший этап развития медитации. Вставая на этот путь достижения просветления, человек добровольно отказывается от физического здоровья и своего тела. Согласитесь, ученик обязан сделать выбор: либо быть здоровым, крепким, но не достичь просветления, либо достичь просветления, но покалечить и «похоронить» свое тело.

Переходим ко второй ступени эволюции медитации. Ей мы обязаны тоже индийскому принцу Бодхидхарме. В Японии он является самым почитаемым святым и японцы называют его Дарума. Он изображается в плаще без рук. По преданию, когда он медитировал неподвижно 7 лет, у него отсохли руки. Я не буду пересказывать историю Бодхидхармы, хотя она достойна не одной толстой книги. Я хочу обратить ваше внимание на то, что став просветленным, Бодхидхарма создал динамическую медитацию. Он по праву считается основателем Шаолиньского монастыря.

Смелый мастер поднял медитацию на новый уровень. Он освободил людей от тяжелого выбора   или здоровое сильное тело или просветление. Если вы посмотрите на шаолиньских монахов, каратистов и других представителей восточных школ, то вы увидите, что в основе любой настоящей школы единоборств лежит динамическая медитация. Это выглядит, как циклические танцы, состоящие из боевых приемов. Если вы не занимались серьезно единоборством и не дошли хотя бы до черного пояса, поверьте мне, понять всю красоту, всю бесконечность, всё величие динамической медитации просто невозможно. Невозможно словами описать, что такое вечность и бесконечность. Динамическая медитация так же выходит за пределы слов и смыслов. Просто поверьте мне, что в эволюции медитации Бодхидхарма поднял мастерство на новую ступень.

К динамическим медитациям также можно отнести танцы Суфиев, дервишей и другие трансовые религиозные обряды. На примере Бодхидхармы я хочу показать вам, что в медитации тоже есть эволюция и развитие.