. Я хотел спросить
дядюшку Симона… но он таких строгих нравов на этот счет… да и в
его годы… интересоваться любовной историей!.. А ты, Горбунья, ты,
такая чуткая и добрая… ты это можешь понять.
Молодая девушка вздрогнула и горько улыбнулась. Агриколь, не
замечая этого, продолжал:
— Я и подумал, что никто кроме Горбуньи мне не даст лучшего
совета. Когда господин Гарди приедет завтра, должен ли я ему все
это рассказать или…
— Подожди! — прервала его Горбунья: она что-то припоминала. —
Когда я ходила за работой к настоятельнице монастыря св.Марии, она
предложила мне поступить поденщицей в один дом, где я должна была
наблюдать… проще говоря… шпионить…
— Негодяйка!
— И знаешь за кем? Не помню наверно фамилии… Бремон или
Фремон… В этой семье у очень набожной матери есть замужняя дочь,
которую слишком часто посещает один фабрикант…
— Что ты говоришь? Так неужели этот фабрикант и есть…
— Именно господин Гарди!.. Я не могла не обратить внимания на
это имя, когда настоятельница его произнесла! Но с тех пор
произошло так много событий, что я совершенно об этом забыла.
Очень может быть, что это та самая дама, за которой я должна была
шпионить!
— А зачем это понадобилось настоятельнице? — спросил кузнец.
— Не знаю… но для чего-то да нужно… если за этой дамой
следят… Быть может, теперь бедняжку уже предали… опозорили… Это
ужасно!
Заметив, что Агриколь вздрогнул, Горбунья прибавила:
— Что с тобой?
— А почему бы и нет? — ответил кузнец на свою мысль. — А если
все это дело одних и тех же рук?.. Настоятельница может легко
столковаться с аббатом! Но опять-таки… Какая может быть тут цель?
— Говори яснее, Агриколь, — заметила Горбунья. — А главное —
почему ты ранен? скажи… успокой меня.
— Вот об этом-то я и хочу с тобой поговорить… Чем больше я
думаю… тем больше мне начинает казаться, что история этой молодой
дамы имеет связь с другими фактами…
— Что ты хочешь сказать?
— Представь себе, уже несколько дней вокруг нашей фабрики
происходят какие-то странные вещи: во-первых, по случаю поста один
аббат из Парижа, очень красивый, видный мужчина, явился
проповедовать в деревушке Вилье, в четверти лье от наших
мастерских… Этот аббат, говорят, в своей проповеди позволил себе
напасть на господина Гарди и оклеветать его.
— Как так?
— Ты знаешь, что господин Гарди напечатал нечто вроде
положения об условиях труда и правах на прибыль, которые он нам
предоставляет. В конце этого положения он поместил несколько
афоризмов, полных благородства и простоты, и несколько отрывков из
различных философских теорий и религиозных учений; в этих отрывках
речь идет о великом законе общечеловеческого братства. Именно из-
за того, что господин Гарди выбрал все самое чистое из всех
существующих религий, этот аббат сделал заключение, что он не
признает никакой религии. С этого он и начал, нападая не только на
господина Гарди с кафедры в церкви, но и изображая нашу фабрику
каким-то проклятым очагом разврата, признавая нас всех достойными
проклятия за то, что, вместо того чтобы в воскресенье слушать его
проповеди или шляться по кабакам, наши товарищи, их жены и дети
проводят день вместе, занимаясь работами в саду, чтением, хоровым
пением и семейными танцами в нашем общежитии. |