С этих пор он стал все больше приспосабливать свой образ жизни к
местным обычаям, одновременно сближая их с македонскими, ибо полагал, что
благодаря такому смешению и сближению он добром, а не силой укрепит свою
власть на тот случай, если отправится в далекий поход. С этой же целью он
отобрал тридцать тысяч мальчиков и поставил над ними многочисленных
наставников, чтобы выучить их греческой грамоте и обращению с македонским
оружием. И его брак с Роксаной, красивой и цветущей девушкой, в которую он
однажды влюбился, увидев ее в хороводе на пиру, как всем казалось, вполне
соответствовал его замыслу, ибо брак этот сблизил Александра с варварами, и
они прониклись к нему доверием и горячо полюбили его за то, что он проявил
величайшую воздержность и не захотел незаконно овладеть даже той
единственной женщиной, которая покорила его. Когда Александр увидел, что
один из его ближайших друзей, Гефестион, одобряет его сближение с варварами
и сам подражает ему в этом, а другой, Кратер, остается верен отеческим
нравам, он стал вести дела с варварами через Гефестиона, а с греками и с
македонянами - через Кратера. Горячо любя первого и глубоко уважая второго,
Александр часто говорил, что Гефестион - друг Александра, а Кратер - друг
царя. Из-за этого Гефестион и Кратер питали скрытую вражду друг к другу и
нередко ссорились. Однажды в Индии ссора их дошла до того, что они обнажили
мечи. К тому и к другому бросились на помощь друзья, но Александр, пришпорив
коня, подъехал к ним и при всех обругал Гефестиона, назвал его глупцом и
безумцем, не желающим понять, что он был бы ничем, если бы кто-нибудь отнял
у него Александра. Кратера он сурово разбранил с глазу на глаз, а потом,
приведя их обоих к себе и примирив друг с другом, поклялся Аммоном и всеми
другими богами, что никого из людей не любит так, как их двоих, но если он
узнает когда-нибудь, что они опять ссорятся, то непременно убьет либо их
обоих, либо зачинщика. Рассказывают, что после этого они даже в шутку ни
словом, ни делом не пытались поддеть или уколоть друг друга.
XLVIII. ФИЛОТ, сын Пармениона, пользовался большим уважением среди
македонян. Его считали мужественным и твердым человеком, после Александра не
было никого, кто был бы столь же щедрым и отзывчивым. Рассказывают, что
как-то один из его друзей попросил у него денег, и Филот велел своему
домоуправителю выдать их. Домоуправитель отказался, сославшись на то, что
денег нет, но Филот сказал ему: "Что ты говоришь? Разве у тебя нет
какого-нибудь кубка или платья?" Однако высокомерием и чрезмерным
богатством, слишком тщательным уходом за своим телом, необычным для частного
лица образом жизни, а также тем, что гордость свою он проявлял неумеренно,
грубо и вызывающе, Филот возбудил к себе недоверие и зависть. Даже отец его,
Парменион, сказал ему однажды: "Спустись-ка, сынок, пониже". |