|
Никто не знал, что делать дальше. И чудеса действительно последовали. Христос явился двум своим ученикам, Клеопатру и Клеопе. По пути из Иерусалима в Еммаус к ним присоединился попутчик, которому они излили душу о постигшем всех горе: «Разве ты не слышал об Иисусе Назарянине, который был пророк, сильный в деле и слове перед Богом и всем народом? Разве ты не знаешь, как предали его первосвященники и начальники для осуждения на смерть и распяли его? А мы надеялись, было, что Он тот, который должен избавить Израиль, а между тем сегодня третий день как все это произошло. Но и некоторые женщины из наших изумили нас. Они были рано у гроба и не нашли тела Его, а сказывали, что они видели ангелов, которые говорят, что он жив. Некоторые из наших пошли ко гробу, и нашли так, как и женщины говорили, но его не видели». Незнакомый попутчик был грамотным. Он знал Закон, цитировал Моисея и пророков. Когда они вместе вечеряли, разговор о вере продолжился. Незнакомец в точности так, как Христос, переломил хлеб и подал ученикам. И вдруг через какое-то время ученики обнаружили, что их таинственного попутчика нет. Он ушел, не попрощавшись, исчез. Тут они догадались, почему незнакомец цитировал именно те места Писания, в которых говорилось, что Мессия должен был пострадать. Они догадались, что с ними говорил сам Христос. Об этом надо было рассказать своим собратьям. И они спешно возвратились в Иерусалим.
Они рассказали о случившемся и при этом узнали, что Христос явился и Петру. Когда все собрались у Петра, то испытали очередное потрясение. Они ощутили приход Христа и слышали обычное его приветствие «Шалом» (счастье, мир, мир дому сему). После этого они уже не сомневались, что Иисус с ними рядом, что он их не оставил, он их пасет. На восьмой день, когда явился им Христос, апостол Фома усомнился в реальности видения. С тех пор для всех людей он стал Фомой неверующим. Но и он удостоверился, что это был Христос. Часть учеников Христа сбежала в Галилею сразу после того, как взяли Христа. Остальные находились в Иерусалиме. Но через несколько дней и они отправились в северную провинцию. Они чувствовали таинственность происходящего, но страх возобладал. Когда собирались в Иерусалиме вместе, то закрывались на все запоры, боясь погрома со стороны иудеев. Безопаснее было уйти отсюда. И они ушли. Мотивировали они свой уход из Иерусалима по-разному. «Галилейские жены» вспомнили, что когда они были у гроба Христа, ангел сказал им, что Христос предварит их в Галилее. Другие ученики говорили, что им приказал идти в Галилею сам Иисус. Они вспомнили слова, сказанные им еще до распятия. Так все они оказались в Галилее. У всех у них была несбыточная мечта вернуть все на свои места. Они надеялись, что Христос когда-нибудь вернется к ним насовсем. Они верили в то, что это возможно, и радовались. Вернувшись в Галилею, апостолы-рыбаки занялись своим делом — ловлей рыбы. Все они — Петр, Фома, Нафанаил, сыновья Заведаевы зажили своей прежней рыбацкой жизнью. С ними были и галилейские женщины. И действительно, рыбаки-апостолы не ошиблись. Христос часто являлся им на озере. Он помогал им рыбачить, принимал участие в их трапезах. Однажды вечером после рыбной ловли они с удивлением увидели догоравший костер. На углях лежала рыба и рядом с ней хлеб. Рыбой и хлебом они питались, когда ходили вместе с Христом. Они поняли, что ужин приготовил им сам Христос. Чаще всего Иисус являлся Петру и Иоанну. Верующих во Христа становилось все больше. Количество их достигло 500. Поскольку Христа уже не было рядом, они повиновались его ученикам, в особенности Петру. Имея такую армию последователей можно было начать всерьез профессионально заняться религиозной деятельностью. Апостолы решили, что это большое дело надо было начинать в Иерусалиме. И все они вернулись туда. Родственники Иисуса также переменили свое мнение относительно миссии Иисуса и присоединились к апостолам. Исследователи считают, что переселение их в Иерусалим произошло или во время праздника кущей в конце 33 года, или же в Пасху 34 года. |
