Комментарий: 

Нужно отказаться от деятельности, направленной на удовлетворение материальных чувств, но продолжать деятельность, помогающую духовному развитию: готовить для Верховного Господа, предлагать Ему пищу, а затем принимать ее и так далее. Говорится, что человек, отрекшийся от мира (санньяси), не должен готовить для самого себя. Готовить для себя ему нельзя, но для Верховного Господа можно и нужно. Подобно этому, санньяси может провести свадебную церемонию, если это поможет его ученику укрепиться в сознании Кришны. Тот, кто отказывается от такой деятельности, находится под влиянием гуны невежества.

Бг 18.8

духкхам итй эва йат карма

кайа-клеша-бхайат тйаджет

са кртва раджасам тйагам

наива тйага-пхалам лабхет

духкхам — несчастную;  ити — так;  эва — конечно;  йат — которую;  карма — деятельность;  кайа — для тела;  клеша — беспокойства;  бхайат — из страха;  тйаджет — (если) отвергнет;  сах — тот;  кртва — сделав;  раджасам — относящееся к гуне страсти;  тйагам — отрешенность;  на — не;  эва — безусловно; тйага — отрешенности;  пхалам — результат;  лабхет — обретет.

Тот, кто отказывается выполнять свой долг из-за того, что это слишком обременительно, или из страха, отрекается от него под влиянием гуны страсти. Поступая так, он никогда не обретет подлинного плода отрешенности.

Комментарий: 

Человек, сознающий Кришну, не должен бросать работу из страха запутаться в материальной деятельности. Если, работая, человек использует заработанные деньги для распространения сознания Кришны или, вставая рано утром, развивает в себе трансцендентное сознание Кришны, он не должен прекращать свои занятия из страха или потому, что такая деятельность слишком обременительна. Подобная отрешенность является отрешенностью в гуне страсти. А всякий поступок, совершенный под влиянием страсти, не принесет ничего, кроме страданий. Тот, кто прекращает трудиться, руководствуясь подобными побуждениями, никогда не получит плодов своего отречения от деятельности.

Бг 18.9

карйам итй эва йат карма

нийатам крийате ’рджуна

сангам тйактва пхалам чаива

са тйагах саттвико матах

карйам — та, которую следует исполнять;  ити — таким образом;  эва — действительно;  йат — которая; карма — деятельность;  нийатам — как положено;  крийате — выполняется;  арджуна — о Арджуна;  сангам — общение;  тйактва — отвергнув;  пхалам — результат;  ча — также;  эва — безусловно;  сах — это;  тйагах — отрешенность;  саттвиках — относящееся к гуне благости;  матах — по Моему мнению.

О Арджуна, когда же человек выполняет предписанные обязанности из чувства долга и освобождается от привязанности к плодам своего труда, его отрешенность относится к гуне благости.

Комментарий: 

Свои обязанности нужно выполнять так, как говорит здесь Шри Кришна. Нужно действовать без привязанности к результатам своего труда и не попадать под влияние гун природы. Человек, сознающий Кришну, работая на заводе, не считает себя рабочим этого завода и не думает, что работает для завода. Он просто работает для Кришны и, отдавая Кришне результаты своего труда, действует на духовном уровне, то есть в гуне чистой благости.