|
Слышавъше же то князи русстии, поидоша за Днѣпрь и поидоша вси въкупѣ, по нихъ же идоша 9 днии, и заидоша за Калакъ рѣку, и послаша въ сторожихъ Яруна с Половьци, а сами станомь сташа ту. Тъгда же Ярунъ съступися с ними, хотя битися, и побегоша не успѣвъше ничтоже Половци назадъ, и потъпташа бежаще станы русскыхъ князь, не успѣша бо исполчитися противу имъ; и съмятошася вся, и бысть сѣця зла и люта. Мьстиславъ же, Кыевьскыи князь, видя се зло, не движеся съ мѣста никамо же; сталъ бо бѣ на горѣ надъ рѣкою надъ Калкомъ, бѣ бо мѣсто то камянисто, и ту угоши городъ около себе въ колехъ, и бися с ними из города того по 3 дни. Ини же Татари поидоша по русскыхъ князихъ, бьюче до Днѣпря; а у города того оста 2 воеводѣ Цьгырканъ и Тешюканъ на Мьстислава и на зяти его на Андрѣя и на Ольксандра Дубровьцьскаго: беста бо 2 князя съ Мьстиславом. Ту же и бродници съ Татары быша, и воевода Плоскына, и тъ оканьныи воевода цѣловавъ крестъ честьныи къ Мьстиславу и къ обѣма князема, око ихъ не избити, нъ пустити ихъ на искупъ, и сълга оканьныи: прѣда ихъ, извязавъ, Татаромъ; а городъ възяшь, и люди исѣкоша, и ту костью падоша; а князи имъше, издавиша, подъкладъше подъ дъскы, а сами вѣрху сѣдоша обѣдати, и тако животъ ихъ концяша. А иныхъ князь до Днѣпрѣ гоняче, убиша 6: Святослава Яневьскаго, Изяслава Ингворовиця, Святослава Шюмьскаго, Мьстислава Церниговьскаго съ сыномь, Гюргя Невѣжьскаго. Тъгда же Мьстислав Мьстислалиць преже перебегъ Днѣпрь, отрѣя от берега лодье, да не идуть Татари по нихъ, а самъ одва убежа; а прочии вои десятыи приде кождо въ свояси; а иныхъ Половци побиша ис коня, а иного ис порта. И тако за грѣхы наша богъ въложи недоумение въ нас, и погыбе много бещисла людии; и бысть въпль и плачь и печяль по городомъ и по селомъ. Си же злоба сътворися мѣсяця маия въ 31, на святого Ерѣмья. Татари же възвратишася от рѣкы Днѣпря; и не съвѣдаемъ, откуду суть пришли и кдѣ ся дѣша опять: богъ вѣсть, отколе приде на нас за грѣхы наша».
Список второй половины XIII в.
Полное собрание русских летописей. Т. I.
Лаврентьевская летопись. М., 1997. Стб. 445–447* [Стб. 445] «В лѣто 6731 […] Того же лѣта. Явишася языци. ихже никтоже добрѣ ясно не вѣсть кто суть и отколѣ изидоша. и что языкъ ихъ. и которого племени суть. и что вѣра ихъ. и зовуть я Татары. а инии глаголють Таумены. а друзии Печенѣзи. ини глаголють яко [Стб. 446] се суть о нихже Мефодии Патомьскыи епископъ свѣдѣтельствует. яко си суть ишли ис пустыня Етриевьскы суще межю встоком и сѣвером. тако бо Мефодии рече. яко къ скончанью временъ явитися тѣм. яже загна Гедеонъ. и поплѣнять всю землю. от встока до Ефранта. и от Тигръ до Понетьскаго моря. кромѣ Ефиопыя. Бог же един вѣсть ихъ кто суть и отколѣ изидоша. премудрии мужи вѣдять я. добрѣ кто книгы разумно умѣеть. мы же их не вѣмы кто суть. но сдѣ вписахом о них памати ради. Русскых князии бѣды. яже бысть от них. и мы слышахом яко многы страны поплѣниша. Ясы. Обезы. Касогы. и Половець безбожных множство избиша. а инѣхъ загнаша. и тако измроша оубиваеми гнѣвом Божьимь. и пречистыя его Матере. много бо зла створиша ти оканнии Половци Рускои земли. того ради всемилостивыи Бог хотя погубити. и наказати безбожныя сыны Измаиловы Куманы. яко да отмьстять кровь хрыстияньску. еже и бысть над ними безаконьными. придоша бо ти Таурмению всю страну Куманьску. и придоша близь Руси. идеже зовется валъ Половечьскыи. и слышавше я Русстии князи. Мстиславъ Кыевськыи. и Мстиславъ Торопичскыи. и Черниговьскыи и прочии князи. здумаша итии на ня. мняще яко ти поидуть к ним. и послашася в Володимерь к великому князю Юргю. сыну Всеволожю. прося помочи у него он же посла к ним благочестиваго князя Василька сыновца своего. Костянтиновича с Ростовци. и не оутяну Василко прити к ним в Русь. А князи Русстии идоша и бишася с ними. и побѣжени быша от них. и мало ихъ избы от смерти. ихже остави судъ жити. то ти оубѣжаша. а прочии избьени быша. Мьстиславъ старыи добрыи князь ту оубьен бысть. |
