|
Эсэсовцы выгнали в поле Доктора с детьми и кричали, чтобы те убирались, куда хотят... И семья Сабинки, вы ведь знаете Сабинку? - да, конечно, она работала в швейной мастерской - правильно, так вот ее родные в гетто получили от нее письмо, что она с Корчаком и детьми в надежном месте... [87,1978, № 3, с. 237-238].
И в 1945 году в Варшаве говорили: “Они живы – Старый Доктор, дети. Их не взял огонь - отступился... Дети живы... И Пандоктор жив. Ходят по селам. Где добрый человек живет - в дверь стучатся... А если злой живет - не стучатся...” [108].
Так рождалась легенда. Капли домыслов и подробностей наполняли чашу поминовения, чтобы спустя двадцать восемь лет полыхнула вечным огнем поэма “Кадиш”. А. ГАЛИЧ: Кадиш - еврейская поминальная молитва, которую произносит сын в память о покойном отце. ...на Умшлагплаце, у вокзала гетто ждет устало, чей черед... И гремит последняя осанна лаем полицая: “Дом Сирот!”
Шевелит губами переводчик - глотка пересохла, грудь в тисках, • но уже поднялся старый Корчак с девочкою Натей на руках.
Знаменосец - козырек заломом, чубчик вьется словно завитой, и горит на знамени зеленом клевер, клевер, клевер золотой.
Два горниста поднимают трубы, знаменосец выпрямил древко, детские обветренные губы запевают гордо и легко: “Наш славный поход начинается просто: от Старого Мяста до Гданьского моста, и дальше с песней, построясь по росту, к варшавским предместьям, по Гданьскому мосту, по Гданьскому мосту...” <...> Мы идем по-четверо, рядами, сквозь кордон эсэсовских ворон...
Дальше начинается преданье - дальше мы выходим на перрон и бежит за мною переводчик, робко прикасается к плечу: “Вам разрешено остаться, Корчак!” Если верить сказке, я молчу.
К поезду, к чугунному парому, я веду детей, как на урок. Надо вдоль вагонов - по перрону, вдоль! А мы шагаем поперек!
Рваными ботинками бряцая, мы идем не вдоль, а поперек, и берут, смешавшись, полицаи кожаной рукой под козырек.
И стихает плач в аду вагонном, и над всей прощальной маетой пламенем на знамени зеленом клевер, клевер, клевер золотой. Может, в жизни было по-другому, только эта сказка вам не врет: к своему последнему вагону, к своему чистилищу-вагону, к пахнущему хлоркою вагону с песнею подходит Дом Сирот: “По улицам Лодзи, по улицам Лодзи шагают ужасно почтенные гости, шагают мальчишки, шагают девчонки, и дуют в дуделки, и крутят трещотки, и крутят трещотки... Ведут нас дороги, и шляхи, и тракты в снега Закопане, где синие Татры, на белой вершине зеленое знамя...”
И тут кто-то, не выдержав, дал сигнал к отправлению... Эшелон Варшава-Треблинка задолго до назначенного времени - случай совершенно невероятный - тронулся в путь... Вот и кончена песня, вот и смолкли трещётки, вот и скорчено небо в переплете решетки... <...> И тогда, как стучат колотушкой о шпалу, застучали сердца колотушкой о шпалу, загудели сердца: “Мы вернемся в Варшаву! Мы вернемся, вернемся, вернемся в Варшаву! Пусть мы дымом растаем над адовым пеклом, пусть тела превратятся в горючую лаву, но дождем, но травою, но ветром, но пеплом мы вернемся, вернемся, вернемся в Варшаву!” [104]. |
