Жрецы не только исполняли обряды при
божествах и фараонах, но лечили больных в качестве врачей, руководили
ходом общественных работ в качестве инженеров, влияли на политику в
качестве астрологов, и главное - как люди, знающие свою страну и ее
соседей.
В истории Египта первостепенное значение имеют отношения существовавшие
между жреческим сословием и фараонами Чаще всего фараон подчинялся воле
жрецов, приносил богатые жертвы богам и строил храмы. Тогда он жил долго;
имя его и изображение, увековеченные на памятниках, передавались из
поколения в поколение, овеянные славой. Многие же фараоны царствовали
недолго, а некоторые не оставили в памяти народа не только своих дел, но
даже имен. Случалось также несколько раз, что династия фараонов прекращала
свое существование и клафф (*4) - шапка фараона, украшенная змеей, -
доставалась жрецу.
Египет процветал, пока монолитный народ, энергичные цари и мудрые жрецы
трудились вместе на общее благо. Но настало время, когда население Египта
в результате войн значительно уменьшилось, непомерные труды, тяжелый гнет
и лихоимство чиновников надломили его силы, а наплыв чужеземцев разрушил
расовое единство. А когда к тому же проникшая в страну азиатская роскошь
поглотила энергию фараонов и мудрость жрецов и эти две силы начали между
собою борьбу за монопольное ограбление народа, Египет подпал под власть
чужеземцев, и тысячелетиями сиявший над Нилом свет цивилизации.
Нижеследующая повесть относится к XI веку до рождества Христова, когда
пала XX династия и после сына солнца, вечно живущего Рамсеса XIII,
насильственно завладел престолом и украсил чело свое уреем (*5), вечно
живущий сын солнца Сен-Амон-Херихор (*6) - жрец храма Амона.
1
На 33-м году благополучного царствования Рамсеса XII (*7) Египет
праздновал два торжественных события, преисполнивших сердца его
верноподданных гордостью и отрадой.
В месяце мехир, декабре, вернулся в Фивы осыпанный драгоценными дарами
бог Хонсу (*8); он странствовал три года и девять месяцев по земле Бехтен
(*9), где исцелил царскую дочь Бентреш и изгнал злого духа не только из
семьи царя, но даже из крепости Бехтен.
В месяце же фармути, феврале, повелитель Верхнего и Нижнего Египта,
властелин Финикии и девяти народов, Мери-Амон-Рамсес XII, посоветовавшись
с богами, коим он был равен, назначил эрпатром (*10), или наследником
престола, своего двадцатидвухлетнего сына - Хем-Семмерер-Амон-Рамсеса
(*11).
Выбор этот весьма обрадовал благочестивых жрецов, знатных номархов
(*12), доблестную армию, верный народ и все живое в стране египетской. Ибо
старшие сыновья фараона, от хеттской царевны (*13), находясь под действием
неведомых чар, были одержимы злым духом. У одного из них, которому было
двадцать семь лет, по достижении зрелости отнялись ноги, другой вскрыл
себе вены и умер, а третий, пристрастившись к отравленному вину, лишился
рассудка, вообразил себя обезьяной и целые дни проводил на деревьях. |