Изменить размер шрифта - +
Конечно, многие вещи о которых там говорится кажутся нам очевидными — об атомах, о вакууме, о том что ничего не возникает ниоткуда, и ничто не исчезает никуда — но были там и рассуждения о боге и душе, которые могут оказаться интересны нам и сейчас. И все это было весьма еретично тогда.

Тем не менее Лукреций, как и многие другие авторы, стали потихоньку входить в оборот.

Да, это пока было средневековье, и по прежнему мы знаем только крохотную часть людей, живших в то время, потому что только крохотная часть была образована, и могла писать и читать. Тот же Пико потратил всю жизнь, и не одно состояние, чтобы получить образование — он знал латынь и греческий, ездил в Падую и изучал там еврейский и арабский — и конечно он был безумно богат по сравнению с подавляющим и исторически молчаливым большинством, которое даже не умело читать. Но все же, он уже не был одним из совсем уж немногих. Напротив, люди все больше и больше овладевают письмом, и обнаруживается все больше и больше применения для написанного слова.

Это не только письма и делопроизводство, теперь когда много людей умеет читать, это еще и способ говорить с миром.

Мы привыкли млеть от величия древних, представляя их суровыми каменными статуями, что преодолевают невзгоды. Но если сорвать эту шелуху, обнаруживаются люди, которые куда более поразительны.

Пико однажды пытался бежать с женой одного из Медичи. Причем девушка, похоже, его любила, поскольку активно участвовала в заговоре. Их поймали, и Пико был тяжело ранен — преследовали думали что убит. Пико попал в тюрьму, но оттуда его вытащили патроны (не те что с сайта Patreon, но похожие). К тому времени он уже был достаточно заметным литератором, но все его рукописные вещи похожи скорее на посты в блоге, а не на современные научные статьи. Пико вдохновляет и изменяет ткань мира вокруг себя, его «Речь о достоинстве человека» меняет мир, меняет людей… Но делает это так медленно, и совершенно не заметно для современников. И конечно не только он один — рядом с ним высекает своего «Давида» Микеланджело (нунчаки), через сто лет простоя Брунеллески наконец нашел способ достроить купол у флорентийского собора, создают свои шедевры живя прямо рядом с ними во Флоренции такие никому не известные люди как Боттичелли и Мазаччо. Пико ведет широкую переписку и поддерживает контакты с виднейшими интеллектуалами и поэтами Италии, а с молодым и талантливым Анджело Полициона у них так много общего, что они даже трахаются. А потом Пико стал делать слегка политические заявления, и его отравили. По общему мнению, по приказу Пьера де Медичи, исходя из поведения постфактум — тот демонстративно дистанцировался от убийства, и не делал заявлений о своей невиновности.

Хорошо что сейчас не средневековье, и такого больше не бывает.

А Поджо, охотник за древними свитками, и вовсе типичный блогер. В своих «Фацетиях» он собирает в кучу все вместе. В основном это истории о сексе и священниках. Например о туповатом епископе из Рима, который рассказывает как именно заниматься продолжением рода греховно, и люди в церкви выспрашивают подробности, «шоб наверняка не попасть в такую позу!». Есть у Поджо, как и у всякого уважающего себя блогера, истории о чудовищах, якобы пойманных в отдаленном городке. Есть и просто смешные истории. «Фацетии» пользовались успехом. Еще один их современник, Макиавелли, сейчас знаменитый своим «Государем» (весьма спорная попытка лизнуть Медичи ради должности в секретариате), почти всю жизнь положил на многотомный труд «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», где рассуждал о природе государства, топил за гражданское общество (в понимании гражданина как в первую очередь воина) и весьма прозрачно намекал, что хотел бы именно так обустроить Флоренцию. Во многом, очень похоже на эти «рассуждения» опирались отцы основатели Американских Штатов.

Быстрый переход