|
Черный мрамор встречался куда реже: отрезок левой стены коридора там, потолок небольшого зала здесь, тянувшийся на полсотни метров пол коридора тут, отрезок правой стены коридора вон там — всегда внезапно и неожиданно, напоминает провал в лишенную звезд холодную-голодную тьму. Изредка попадаются полностью отделанные данным мрамором коридоры… там никогда не горит свет, много холодней чем в других помещениях храма, звучат голоса и не отпускает ощущение взгляда из темноты. Мраморную отделку дополняют украшения, и это не золото, серебро, жемчуга или драгоценные камни — всему вышеперечисленному обитатели храма предпочитают кость, кость разумных существ: тщательно обработанную инструментами и магией, умело зачарованную, зачастую покрытую затейливой резьбой, рунами, надписями, изображениями людей, эльфов, дроу, гномов, орков, гоблинов, многих иных рас. Стены мраморных коридоров украшают великолепные панно, изделия резной кости служат подставкой для светильников, украшенные рунами черепа смотрят на проходящих мимо из небольших ниш, едва ли не вся мебель, двери, полки для книг и подставки для инструментов искусно выполнены из костей. Костяное изобилие добавляет важные штрихи к общей атмосфере внутри храма. В центре храма — главный зал, где проводятся самые важные обряды и ритуалы, именно тут громко и искренне славят Жнеца в годину посвященных ему праздников, здесь ему приносят жертвы. Центральная точка главного зала — выточенный из драгоценного оникса трон, что стоит на ступенчатой пирамиде из оркских и гоблинских черепов. Трон всегда пуст, ни один из жрецов, прочих служителей храма или некромантов-игроков не смеет тот трон занять, ибо тот трон может занять лишь сам Жнец, его Великая Мать… и Длань Смерти (но Длани лучше этим правом не злоупотреблять). Что же касается жрецов храма, то к сожалению среди Драконов не нашлось ни одного игрока-жреца, посветившего себя почетному служению Смерти, однако не беда — жрецов-заготовок для храма Термеза как всегда оперативно предоставил клану Игровой квартал. Прочих служителей храма некроманты во главе с Туллиндэ сотворили сами из доступных материалов, используя свои постоянно растущие возможности и непрерывно совершенствуемые умения — вышло в целом неплохо, как минимум достойно того, кому посвящен сей храм.
* * * Прежде чем войти непосредственно в храм, Туллиндэ пришлось миновать своеобразный предбанник — одновременно самое нижнее помещение Северного замка, первая линия обороны храма и его единственная открытая часть, доступная для посещения всеми желающими. Маги Смерти и особенно те из них, кто практиковал некромантию это понятно, но кроме них почтить Термеза приходили и многие не владеющие школой Смерти игроки, приходили некоторые заготовки и неписи. И если имеющие какое-то отношение к школе Смерти заготовки и искренне почитающие Жнеца неписи чтили его от всей души, то причина посещений храма основной массы игроков донельзя цинична и даже банальна, совершенно обычна для таких безбожников как они — некоторые квесты и данжи лучше было проходить заручившись благословением жреца Термеза, очень часто лишь здесь раскрывали свои истинные возможности созданные с помощью силы Смерти артефакты, открывались секреты написанных магами Смерти книг, здесь гораздо быстрей заряжались не чужие Смерти амулеты, здесь сами без участия мастеров восстанавливались аналогичные амулетам поврежденные щиты, мечи, доспехи. Тот или иной процесс могла ускорить принесенная жертва… не обязательно человек, гоблин или орк — сойдет любое живое существо в чьих жилах течет кровь. В текущую из жилы жертвы кровь можно было обмакнуть наконечники стрел и болтов, добавить каплю жертвенной крови в принесенную с собой бутылочку с ядом, запасти саму кровь как ценный алхимический ингредиент. Особенно угодная богу жертва или богатый денежный дар позволяли получить рекомендательное письмо к жрецам других городов или континентов, получить стопку долгоиграющих бафов, серьезное благословение на оружие. |
