Изменить размер шрифта - +
Жители города не должны быть лишены собственности и сохраняют право носить традиционную одежду, соблюдать свои обычаи и говорить на своем языке. Сам Абдулла, конечно, по условиям договора терял власть, но сохранял за собой небольшое владение в Альпухаррасе в качестве вассала католических государей.

Когда гранадцы узнали об этих тайных переговорах и условиях, в городе начались волнения, и над самим Абдуллой нависла опасность. Фердинанд решил немедленно ввести войска в город, не дожидаясь срока, предусмотренного договором. Испанцы в то время находились в трауре по своему родственнику Алонсо Португальскому, мужу инфанты Изабеллы, который убился, упав с лошади, Однако, они прервали траур, и испанское войско во главе с королем и королевой в январе 1492 г. вошло в Гранаду. Это был, может быть, лучший день в испанской истории.

Что до Абдуллы Боабдила, то ему пришлось уходить в Альпухаррас. Говорят, что по дороге, оглянувшись на покинутый город, он заплакал, а его мать, не простившая ему сделки с врагами, сказала будто бы: «Тебе остается только, подобно женщине, оплакивать то, чего ты не защитил как мужчина». После этого Абдулла прожил около года в своем небольшом владении, но, будучи не в силах находиться неподалеку от утраченной Гранады, отправился за море в Фес, где вскоре был убит в бою, воюя на стороне своих африканских соплеменников. Как писали об этом человеке хронисты, «бедняга Абдулла погиб за чужое дело, не решившись отдать жизнь за собственное».

Находясь в Гранаде, Фердинанд и Изабелла подписали указ о высылке из Испании всех иудеев, которые не примут крещения.

Уже несколько лет Торквемада добивался от государей подписания подобного указа, но король и королева были слишком заняты войной с маврами, а кроме того, у них оставались по этому поводу определенные сомнения. Количество денег, поступающих в казну от инквизиции, их не совсем устраивало. В инквизиции служило так много чиновников, и ее работа была связана с таким количеством формальностей, что значительная часть конфискованных средств шла на поддержание самого этого ведомства. Иудеи же продолжали богатеть и превратились в самых богатых людей в королевстве. Они были наделены инстинктом привлечения к себе денег. Поэтому Фердинанд и Изабелла опасались, как бы изгнание иудеев не положило конец источнику богатства, который казался неисчерпаемым, несмотря на преследование иудеев в течение веков.

Поэтому король и королева до сих пор не следовали совету Торквемады и его приверженцев. После процесса по делу Ла-Гардии положение изменилось. Вся страна была возбуждена, снова начали распространяться скандальные слухи об иудеях, о том, что их врачи могут отравить больного, за которым ухаживают; снова заговорили об отравляемых иудеями колодцах. Торквемада явился к Изабелле и Фердинанду. Он заявил, что великое событие свершилось — король и королева победили в священной войне, и теперь появилась возможность сделать всю страну католической. Между тем иудеям по-прежнему разрешено жить в Испании. Красноречивый, как всегда, Торквемада произнес речь, обличающую иудеев, а заодно указал своим государям на необходимость выполнить свой долг и изгнать иудеев.

В результате его усилий указ этот был подписан 31 марта в год падения Гранады (1492-й. — Пер.).

По сообществу иудеев был нанесен сокрушительный удар. Конечно, они долгие годы подвергались преследованиям, но теперь им предстояло покинуть страну, которую они считали родиной, и отказаться от своей собственности (ведь им пришлось быстро распродавать все нажитое, и, конечно, по дешевой цене, а кроме того, было запрещено вывозить из страны золото и серебро). Это было страшное несчастье для изгоняемых.

Торквемада послал доминиканцев в иудейские кварталы. Все должны были уяснить, что он желает не столько изгнания иудеев, сколько их обращения. Крестившиеся иудеи получали право остаться в Испании. Они, конечно, после этого жили бы под страхом инквизиции, так как новообращенных всегда подозревали в тайном исповедовании старой религии.

Быстрый переход