Иногда он совершал
экскурсии по окрестным селениям, что стало предметом пристального наблюдения
со стороны местных жителей, которые связывали их со слухами о таинственных
кострах, пылавших по ночам на вершинах холмов, и не переставали об этом
шептаться.
Единственными близкими друзьями Карвена были некие Эдвард Хатчинсон из
Салем-Виллиджа и Саймон Орн из Салема. Часто видели, как он беседовал с
этими людьми о городских делах, они нередко посещали друг друга. Дом
Хатчинсона стоял почти в самом лесу и заслужил дурную репутацию среди
достойных людей, ибо по ночам оттуда доносились странные звуки. Говорили,
что к нему являются не совсем обычные посетители, а окна комнат часто
светятся разным цветом. Большие подозрения вызывало и то, что он знал
слишком много о давно умерших людях, о полузабытых событиях. Он исчез, когда
началась знаменитая салемская охота на ведьм, и более о нем никто не слышал.
Тогда же из города выехал и Джозеф Карвен, но в Салеме скоро узнали, что он
обосновался в Провиденсе. Саймон Орн прожил в Салеме до 1720 года, но его
слишком юный вид, несмотря на почтенный возраст, стал привлекать всеобщее
внимание. Тогда он бесследно исчез, но тридцать лет спустя в Салем приехал
его сын, похожий на него как две капли воды, и предъявил свои права на
наследство. Его претензии были удовлетворены, ибо он представил документы,
написанные хорошо всем известным почерком Саймона Орна. Джедедия Орн
продолжал жить в Салеме вплоть до 1771 года, когда письма от уважаемых
граждан города Провиденса к преподобному Томасу Бернарду и некоторым другим
привели к тому, что Джедедию без всякого шума отправили в края неведомые.
Некоторые документы, в которых речь шла о весьма странных вещах, Вард
смог получить в Институте Эссекса, судебном архиве и в записях, хранившихся
в Ратуше. Многие из этих бумаг содержали самые обычные данные - названия
земельных участков, торговые счета и тому подобное, но среди них попадались
и более интересные сведения; Вард нашел три или четыре бесспорных указания
на то, что его непосредственно интересовало. В записях процессов о
колдовстве упоминалось, что некая Хепзиба Лоусон десятого июля 1692 года в
суде Ойера и Терминена присягнула перед судьей Хеторном в том, что "Сорок
ведьм и Черный Человек имели обыкновение устраивать шабаш в лесу за домом
мистера Хатчинсона", а некая Эмити Хоу заявила на судебном заседании от
восьмого августа в присутствии судьи Джедни, что "в ту Ночь Дьявол отметил
своим Знаком Бриджет С., Джонатана Э., Саймона О., Деливеренс В., Джозефа
К., Сьюзен П., Мехитейбл К. и Дебору В".
Существовал кроме того каталог книг с устрашающими названиями из
библиотеки Хатчинсона, найденный после его исчезновения, и незаконченный
зашифрованный манускрипт, написанный его почерком, который никто не смог
прочесть. Вард заказал фотокопию этой рукописи и сразу же после ее получения
стал заниматься расшифровкой. |