Изменить размер шрифта - +
Иногда он  совершал
экскурсии по окрестным селениям, что стало предметом пристального наблюдения
со стороны местных жителей, которые  связывали их  со слухами о таинственных
кострах, пылавших  по  ночам на  вершинах  холмов, и не переставали  об этом
шептаться.
     Единственными близкими друзьями Карвена были некие Эдвард Хатчинсон  из
Салем-Виллиджа и  Саймон  Орн из Салема. Часто видели,  как он  беседовал  с
этими  людьми  о  городских  делах,  они  нередко посещали друг  друга.  Дом
Хатчинсона  стоял  почти  в самом  лесу  и заслужил  дурную репутацию  среди
достойных людей,  ибо по ночам оттуда  доносились странные звуки.  Говорили,
что к  нему  являются не совсем  обычные  посетители,  а  окна комнат  часто
светятся  разным  цветом.  Большие  подозрения  вызывало и  то, что он  знал
слишком много о давно умерших людях, о полузабытых событиях. Он исчез, когда
началась знаменитая салемская охота на ведьм, и более о нем никто не слышал.
Тогда же из города выехал  и Джозеф Карвен, но в Салеме скоро узнали, что он
обосновался в Провиденсе.  Саймон Орн прожил в Салеме до 1720 года,  но  его
слишком  юный  вид, несмотря на почтенный возраст, стал  привлекать всеобщее
внимание. Тогда он бесследно исчез,  но тридцать лет спустя в  Салем приехал
его  сын, похожий на него как  две капли воды,  и  предъявил свои  права  на
наследство.  Его  претензии были удовлетворены, ибо он представил документы,
написанные  хорошо  всем  известным  почерком  Саймона  Орна.  Джедедия  Орн
продолжал жить  в Салеме  вплоть  до 1771 года,  когда  письма  от уважаемых
граждан города Провиденса к преподобному Томасу Бернарду  и некоторым другим
привели к тому, что Джедедию без всякого шума отправили в края неведомые.
     Некоторые документы, в  которых речь  шла о весьма странных вещах, Вард
смог  получить в Институте Эссекса, судебном архиве и в записях, хранившихся
в  Ратуше. Многие из этих бумаг содержали  самые обычные  данные  - названия
земельных участков, торговые счета и тому подобное,  но среди них попадались
и более интересные сведения; Вард нашел три  или четыре  бесспорных указания
на   то,  что  его  непосредственно  интересовало.  В  записях  процессов  о
колдовстве  упоминалось, что некая Хепзиба  Лоусон десятого июля 1692 года в
суде Ойера и  Терминена  присягнула перед судьей Хеторном в  том, что "Сорок
ведьм и  Черный Человек имели обыкновение устраивать шабаш в  лесу за  домом
мистера  Хатчинсона",  а некая Эмити Хоу  заявила  на судебном  заседании от
восьмого августа в присутствии судьи Джедни, что  "в ту Ночь Дьявол  отметил
своим Знаком  Бриджет С., Джонатана Э., Саймона О.,  Деливеренс В.,  Джозефа
К., Сьюзен П., Мехитейбл К. и Дебору В".
     Существовал  кроме  того каталог  книг  с  устрашающими  названиями  из
библиотеки  Хатчинсона,  найденный после  его исчезновения,  и незаконченный
зашифрованный  манускрипт, написанный  его почерком, который  никто не  смог
прочесть. Вард заказал фотокопию этой рукописи и сразу же после ее получения
стал заниматься расшифровкой.
Быстрый переход