|
Великий военный советник Субудай-багатур сказал: - Это прилетел бог войны Сульдэ проверить, скоро ли войско выступит? Не променял ли джихангир свою благородную воинскую славу на мирную постройку своей столицы и просторных складов для заморских купцов? Все льстецы остолбенели. Только один Субудай-багатур, старый воспитатель (аталык) Бату-хана, мог говорить таким независимым голосом, как бы с осуждением. Бату-хан обвел собравшихся пытливым колючим взглядом и спросил: - А кто мне ответит: что такое слава? Полукругом сидели, повернув голову в сторону Бату-хана, несколько главных военачальников, арабский посол Абд ар-Рахман и несколько льстецов-ханов, умевших шутить и рассказывать веселые случаи из жизни людей. Субудай-багатур ответил первый: - Слава - это одержанная победа. Чем больше побед, тем ослепительнее слава. Строитель ханского золотого дворца, искусный китайский архитектор Ли Тун-по, почтительно заметил: - Слава не только победа на поле брани. Если правитель заботится о благе народа, строит новые города, справедлив к подданным, не облагает население непосильными налогами, дарит благополучие всем шатрам своего племени, - его называют доблестным, справедливым, Саин-ханом, и он пользуется любовью подданных и немеркнущей славой. Истинная любовь народа - это слава! Арабский посол Абд ар-Рахман сказал: - Слава - это то, к чему мы все стремимся. И мы ее добудем с помощью нашего светлого меча! Слава - это власть над другими покоренными народами. Саин-хан, как все привыкли называть Бату-хана, обратился к своему лет Бесплатный ознакомительный фрагмент закончился, если хотите читать дальше, купите полную версию
|
