. . . . . . . . . . .

         Не одни те растят нас, коим наше детство

         Вверено; со всех сторон находит посредство

         Вскользнуться внутрь сердца нрав: все, что окружает

         Младенца, произвести в нем нрав помогает.[15 - Строкой точек указываем на границу между цитируемыми разными отрывками, не отмеченную в тексте «Литературной газеты».В 4-й от конца строке должно быть: «Слуги язва суть детей…»]

         . . . . . . . . . .

         Обычно цвет чистоты первый увядает

         Отрока в объятиях рабыни; и знает

         Унесши младенец, что небом и землею

         Отлыгаться пред отцом, наставлен слугою.

         Слуги язва детей; родителей злее

         Всех пример. Часто дети были бы честнее,

         Если б мать с отцом пред младенцем знали

         Собой владеть, и язык свой в узде держали.

Повторяем: такие мысли о воспитании и теперь скорее новы, нежели стары.

Восьмая сатира, «На бесстыдну нахальчивость», написанная в 1739 году, в Париже, заключает в себе понятие сатирика о скромности. Он говорит о том, как осторожно пишет свои стихи, не ленится их херить, прячет надолго в ящик и, сбираясь печатать, выправляет.

         Стыдливым, боязливым, и всегда собою

         Недовольным быть во мне природы рукою

         Втиснено, иль отческим советом из детства.

В параллель себе сатирик противопоставляет людей наглых и бесстыдных.

Кантемир начал было и девятую сатиру, но за болезнию не мог ее написать.

Мелкие стихотворения Кантемира любопытны, но не столько, как поэтические произведения, сколько как произведения человека с умом и сердцем. Если хотите, в них есть своя гармония, свой ритм, заметна поэтическая, или, лучше сказать, стихотворческая замашка; но поэзии мало. Кантемир писал песни, басни и эпиграммы. Песни его разделяются на любовные и на нравственные. Первые остались ненапечатанными и, вероятно, погибли для потомства, – что очень жаль, потому что, по словам самого Кантемира, они имели большой успех: по крайней мере, он сам говорит в четвертой сатире:

         Довольно моих поют песней и девицы

         Чистые, и отроки, коих от денницы

         До другой колет любви жало.[16 - В последней строке должно быть: «До другой невидимо колет любви жало».]

А в примечании к этим стихам сказано: «сатирик сочинил многие песни, которые в России и поныне поются». Кантемир как бы раскаивается в этих песнях, как в грехе своей юности; в той же, четвертой, сатире он говорит:

         Любовны песни писать, я чаю, тех дело,

         Коих столько ум не отел, сколько слабо тело.

Вот образчик нравственных песен Кантемира:

         Видишь, Никита,[6 - Князь Н.