Изменить размер шрифта - +
А она: собач­ка, мол, для меня дороже жизни, бери, коли даю. Стыд­новато мне стало. За какую-то блохастую шавку и та­кие деньги? От кого? От старухи! Может, последние, «гробовые». «До свидания, — говорю, — бабуля, мы ее вам просто за спасибо нашли». Тут она мне и выдала! Выпрямилась, глаза засверкали. «Я, — говорит, — кня­жеского роду! Со мной, — говорит, — сам предводи­тель Дворянского собрания Голицын стоя разговаривал, а ты почему сидишь?» Да так строго, что меня будто ветром сдуло! Хлопнула она американской купюрой по столу и вышла. Чего смеешься? Правду говорю.

Тоненько запищал зуммер. Грязнов поднял трубку:

Грязнов слушает.

По лицу друга Турецкий понял, что услышанное не очень-то понравилось Славе.

Хозяин — барин... Приказы не обсуждаются. Будьте готовы! Не слышу ответа. Вот так-то лучше. Будь здоров... Осечка, — кладя трубку, мрачно ска­зал Грязнов. — Все дела переносятся на ночь.

Не привыкать.

Понимаешь, Саня, какое дело! Шуму больно мно­го. Расследуем-то дело мы, так уж получилось. Но те­перь, оказывается, подключены работники ФСБ, МВД и даже спецназ.

Облава?

Она самая. Извини, что рано тебя потревожил.

Ничего. А чем ты недоволен?

Да по-тихому надо было делать. А теперь что? Спугнем! Голубки черненькие сфотографированы —- анфас и в профиль, курлычут по-русски, «геры» этой по сто двадцать долларов за грамм я уж с полкило сдал.

А кто платил?

Ну не я же! ФСБ, конечно. У меня таких денег нет.

Значит, твои ребята вышли на продавцов?

И мои тоже, — поразмыслив, ответил Слава. — Друзья. Водой теперь не разольешь.

Кто платит, тот и музыку заказывает.

Музыка, будь уверен, будет.

Нужна облава, — сказал Турецкий. — Ты по зер­нышку клюешь, а нужен мешок. И лучше сразу.

Не знаю, не знаю. Не уверен. Не удержишь ме­шочек-то. Тяжеловат. Я вот наклевал с полкило...

Убавь, Слава.

И сколько?

Да хотя бы последний нолик.

Грязнов весело рассмеялся:

Тебя будить?

Буди.

А куда звонить?

Домой, конечно.

На том они и расстались.

Спросите любого москвича, живущего в районе уни­верситета имени Патриса Лумумбы, что за народ там учится, он или с отвращением сплюнет, или загнет та­кое, что ни одна газета не напечатает. Учатся в универ­ситете молодые люди из африканских и азиатских стран различного цвета кожи, но москвичи называют их всех скопом «черными». Если припомнить наше давнее-дав­нее время благородного порыва просветить все отсталые народы, но на свой, советский лад, то можно ясно уви­деть, с каким восторгом и любовью встречали русские люди чернокожих, темноглазых, таких необыкновен­ных юношей и девушек. Сколько было цветов, улыбок, искреннего удивления и доброго отношения! Все были уверены в том, что эти юноши и девушки вырвались наконец-то из ада, где их били палками белые работор­говцы, или же в лучшем случае прибыли из тропиков, где их насмерть закусывали мухи цеце. Да и что взять- то было с москвичей, если единственной книгой, даю­щей представление о жизни негров, был роман «Хижи­на дяди Тома»? И еще долгие годы москвичи с какой- то непонятной жалостью относились к студентам университета, хотя уже появились тревожные симпто­мы, которые со временем перешли в настоящую траге­дию. За нейлоновые трусики, кофточки и колготки сим­патичные негры трепали наших девушек как хотели, устраивали пьянки с дикими песнями и плясками, по­куривали «травку» — дело немыслимое в те времена — и потихоньку приторговывали заграничным тряпьем. Их бы за шкирку: ведь учиться приехали! Ан не тут-то было. «Ну и что? — сказали добрые дяди соответствую­щих ведомств.

Быстрый переход