|
Арманд: «Да, тяжелая была наша доля… Ну а при Советской власти всего этого не может быть. Потому теперь наша, рабочая власть. Теперь мы вольные птицы. Сами порядки устанавливаем…» Не забыла-таки Инесса в своей работе указать и причины, отчего народ при «самой лучшей и справедливой в мире власти» голодает: «Советская власть делает все, что возможно, чтобы в нынешнее трудное время доставить хлеб рабочим. Если хлеба мало, то виновато в этом царское правительство, помещики и капиталисты». Только не писала Е. Блонина, — псевдоним-то какой, с подтекстом, что ли?! — что хлеба в стране всегда хватало с избытком, и что в Российской Империи на знаменитых Нижегородских ярмарках, куда со всего мира съезжались банкиры, купцы и коммерсанты, устанавливались мировые цены на хлеб! Впрочем, какой хлеб? А если голод был спровоцирован. Ведь сытый не пойдет служить новой власти за рабский паек, сытого тяжелей облапошить и одурачить…
В том же 1919 г. Арманд стряпает еще одну статейку «Маркс и Энгельс по вопросу семьи и брака», где восклицает: «Одним ударом, сразу мы не в силах были смести все тяжелые пережитки буржуазных семейных отношений… Мы должны и мы уже начали вводить общественное воспитание детей и уничтожать власть родителей над детьми». И расписалась-то неудавшаяся мамаша не зря: кой-какой опыт в этом деле имелся у нее еще с начала века. Как известно, в декабре 1908 г. в Санкт-Петербурге проходил так называемый Первый Всероссийский женский съезд; отчеты о нем партии дает И. Арманд. Докладывает, что, по заданию партии, в некоторых выступлениях озвучены мысли о необходимости разрушения старого семейного уклада и изменения роли женщины в обществе. Активно на поприще разрушения женской сущности работали Клара Цеткин, Роза Люксембург, Вера Засулич, Конкордия Самойлова и другие большевички, печатавшиеся еще в журнале «Работница» (орган ЦК большевистской партии), начавшем выходить в 1904-м. Пути решения советизации женщин отрабатывались на женских конференциях (в апреле и июне) 1918 г., на Всероссийском съезде работниц и крестьянок осенью того же года (иногда называют совещанием; длился 6 дней). Подготовкой к которому активно занималось бюро по созыву съезда при Секретариате ЦК РКП(б), куда входили все те же знакомые нам бессменные активистки И. Арманд и А. Коллонтай, а также В. Мойрова, Е. Подчуфарова, а руководил ими Яков (Янкель) Михайлович Свердлов. Тогда же газета «Правда» вышла с заголовком: «Работницы, прислуга, конторщицы, приказчицы, ремесленницы, прачки, жены рабочих — все вы нужны Советской власти»; все — на укрепление и обслуживание новой власти! И не только… большевики отводят женщине еще одну роль: стать солдатом в деле установления нового мирового порядка. Открыто об этом на съезде сказал В.И. Ленин, когда выступил с речью о роли женщины в Мировой революции. Ну а руководить ими будут «избранные»; к примеру, те, что сидели за столом президиума: Арманд, Коллонтай, Сталь, Самойлова, Елизарова-Ульянова, Мойрова, Янсон-Грау, др. Правда, «известные большевички» понимали, что православные женщины воевать за дело красных бесов не пойдут, оттого «много места съезд уделил антирелигиозной пропаганде», объяснял «значение пролетарского интернационального братства». — Товагищи, из опыта всех освободительных движений замечено, что успех геволюции зависит от того, насколько в нем участвуют женщины, — размахивая ручонкой, бросал в ряды Владимир Ильич и умилялся своей пламенности. Н. Крупская внимательно следила за реакцией зала. В ответ женщины приняли резолюцию, напечатанную в «Правде» за 21 ноября 1918 года: на зов вождей «сомкнёмся мощными рядами и уничтожим буржуазию всех стран. Да здравствует мировая социалистическая революция». |
