9. Мой дорогой Царь Парикшит, сыновья Картавирйарджуны, которые были побеждены превосходящей силой Парашурамы, никогда не могли достигнуть счастья, потому что они всегда помнили об убийстве своего отца.

10. Однажды, когда Парашурама покинул ашрама (и отправился) в лес с Васуманом и другими своими братьями, сыновья Картавирйарджуны воспользовались случаем приблизиться к месту жительства Джамадагни, стремясь отомстить за свое недовольство.

11. Сыновья Картавирйарджуны решили совершить греховные поступки. Поэтому когда они увидели Джамадагни, сидящего рядом с огнем для совершения йаджни и медитирующего на Верховную Личность Бога, который восхваляется лучшими отборными молитвами, они воспользовались случаем убить его.

12. Жалобными молитвами Ренука, мать Парашурамы и жена Джамадагни, просила пощады для ее мужа. Но сыновья Картавирйарджуны, лишенные качеств (истинных) кшатрийев, были настолько жестоки, что вопреки ее молитвам они с силой срубили ему голову и ушли.

13. Скорбящая в горе о смерти своего мужа самая целомудренная Ренука терзала свое тело своими руками и очень громко кричала, - "О Рама, мой дорогой сын Рама!"

14. Несмотря на то, что сыновья Джамадагни, включая Господа Парашураму, находились на большом расстоянии от дома, как только они услышали громкий зов Ренуки "О Рама, О мой сын," они поспешно вернулись в ашрама, где они увидели своего отца уже убитым.

15. Поистине приведенные в замешательство горем, гневом, возмущением, печалью и скорбью, сыновья Джамадагни кричали, - "О отец, самая религиозная, святая личность, ты покинул нас и отправился на райские планеты."

16. Скорбя таким образом, Господь Парашурама доверил мертвое тело своего отца своим братьям, а сам взял свой топор, решив положить конец всем кшатрийам на поверхности земного шара.

17. О Царь, затем Господь Парашурама отправился в Махишмати, который был обречен греховным убийством брахманы. В центре этого города он создал гору из голов, отделенных от тел сыновей Картавирйарджуны.

18-19. Из крови {тел} этих сыновей Господь Парашурама создал страшную реку, которая вселила великий страх в царей, которые не имели почтения к брахманической культуре. Так как кшатрийи, люди силы в правительстве, совершали греховные действия, Господь Парашурама, под предлогом расплаты за убийство своего отца, избавил от кшатрийев лицо Земли двадцать один раз. На самом деле, в месте, известном, как Саманта-панчака, он создал девять озер, наполненных их кровью.

20. После этого Парашурама приставил голову своего отца к его мертвому телу и положил все тело и голову на траву куша. Посредством предложения жертвоприношений он начал поклоняться Господу Васудеве, который является всепроникающей Сверхдушой всех полубогов и каждого живого существа.

21-22. После завершения жертвоприношения Господь Парашурама отдал восточное направление в дар хоте, южное - брахме, западное - адхварйу, северное - удхате и четыре угла - северо-восток, юго-восток, северо-запад и юго-запад - остальным священникам. Он отдал середину Кашйапе и место, известное, как Арйаварта, - упадраште. Все, что осталось, он распространил среди садасйев, помогавших священников.

23. После этого, завершив ритуальные жертвенные церемонии, Господь Парашурама принял омовение, известное, как авабхритха-снана. Стоя на берегу великой реки Сарасвати, очищающей от всех грехов, Господь Парашурама выглядел, словно Солнце в чистом, безоблачном небе.

24. Таким образом Джамадагни, почитаемый Господом Парашурамой, был возвращен обратно к жизни с полной памятью, и поэтому он стал одним из семи мудрецов в группе из семи звезд.

25. Мой дорогой Царь Парикшит, в следующей манватаре лотосоокий Господь Парашурама, Личность Бога, сын Джамадагни, будет великим распространителем Ведического знания. Иными словами, он будет одним из семи мудрецов.

26. Господь Парашурама до сир пор живет, как разумный брахмана, в гористой стране, известной, как Махендра.