|
Если родителей не почитать, то чем будет отличаться отношение к ним от отношения к собакам и лошадям? 8. Цзы‑ся спросил о почтительности к родителям. Учитель ответил: – Трудно постоянно выражать радость. Разве можно считать почтительностью к родителям только то, когда дети работают за них и предлагают им первым отведать вино и пищу? 9. Учитель сказал: – Я беседовал с Хуэем целый день, и он, как глупец, ни в чем мне не прекословил. Когда он ушел, подумал о нем и смог понять, что Хуэй далеко не глупец. 10. Учитель сказал: – Посмотрев на поступки человека, взгляни на их причины, установи, вызывают ли они у него беспокойство. И тогда, сможет ли человек скрыть, [что он собой представляет]? Сможет ли человек скрыть, [что он собой представляет]? 11. Учитель сказал: – Тот, кто, повторяя старое, узнает новое, может быть наставником [людей]. 12. Учитель смазал: – Благородный муж не подобен вещи. 13. Цзы‑гун спросил о благородном муже. Учитель ответил: – Он прежде осуществляет задуманное, а потом уже говорит об этом. 14. Учитель сказал: – Благородный муж ко всем относится одинаково, он не проявляет пристрастия; низкий человек проявляет пристрастие и не относится ко всем одинаково. 15. Учитель сказал: – Учиться и не размышлять – напрасно терять время, размышлять и не учиться – губительно. 16. Учитель сказал: – Изучение неправильных взглядов вредно. 17. Учитель сказал: – Ю, я научу тебя [правильному отношению] к знанию. Зная что‑либо, считай, что знаешь; не зная, считай, что не знаешь, – это и есть [правильное отношение] к знанию. 18. Цзы‑чжан учился, чтобы стать чиновником. Учитель сказал: – [Для этого надо] больше слушать, не придавая значения тому, что вызывает сомнения, об остальном говорить осторожно, и тогда порицаний будет мало. [Для этого надо] больше видеть, не делать того, в чем не уверен, а остальное делать осторожно, и тогда будет мало раскаянии. Когда слова вызывают мало порицаний, а поступки мало раскаянии, тогда можно стать чиновником. 19. Ай‑гун спросил: – Какие нужно принять меры для того, чтобы народ подчинялся? Кун‑цзы ответил: – Если выдвигать справедливых людей и устранять несправедливых, народ будет подчиняться. Если же выдвигать несправедливых и устранять справедливых, народ не будет подчиняться. 20. Цзи Кан‑цзы спросил: – Как сделать народ почтительным, преданным и старательным? Учитель ответил: – Если вы будете в общении с народом строги, то народ будет почтителен. Если вы проявите сыновнюю почтительность к своим родителям и будете милостивы [к народу], то народ будет предан. Если вы будете выдвигать добродетельных людей и наставлять тех, кто не может быть добродетельным, то парод будет старательным. 21. Кто‑то сказал Кун‑цзы: – Почему вы не занимаетесь управлением [государством]? Учитель ответил: – В «Шу цзин» говорится: «Когда надо проявить сыновнюю почтительность, прояви сыновнюю почтительность; будь дружен со своими братьями, осуществление этого и есть управление». Если это и есть управление, то к чему заниматься управлением [государством]? 22. |
