— А у вас тут общин никаких азиатских поблизости не было, — спросил Филатов у монаха.

— Нет, общин не было, но недалеко от аэродрома, завод частный строился, там много было гастарбайтеров из Средней Азии.

Филатов, удовлетворённо кивнул своим мыслям. Но "плевальщики" и кое-где мелькавшие, между ними ловчие, уже вычислили расстояние до броневика и открыли огонь из своих ртов, достаточно метко попадая своей кислотой, липкой паутиной и прочими опасными жидкостями. Почти, полностью заляпав, лобовое и боковые стёкла с правой стороны. Пришлось разворачиваться практически вслепую и удирать оттуда побыстрей.

— Ну будем считать, что рекогносцировка проведена, диспозиция проверена, теперь будем думать план, — сказал Филатов.

— Юрган доставай картошку, — Пират думать будет!

— Как вас называть, — обратился к нему монах.

— Да так и называйте — Пиратом и мне проще и вам.

— Хорошо, а меня тогда отец Илья.

— Будем знакомы, — кивнул головой в ответ Пират.

Но пока они ехали с дач и препирались на блокпосту и ходили в разведку, время перевалило за полдень и смысла штурмовать никого не было. То же самое думал и отец Илья, а кроме этого, оставался ещё один вопрос и Пират его озвучил.

— Отец Илья, а мы что, втроём будем штурмовать монастырь?

— Нет, завтра с нами будут все монахи и ещё десять человек, кого мы смогли подвигнуть на этот подвиг и два пулемёта, кроме вашего пулемёта и станкового гранатомёта, больше ни от кого помощи не придёт.

— У города и так проблем хватает, на дорогах ходят разные… странники, а в области орудуют банды, власть только держится в городе, а за его пределами от случая к случаю.

— Мы даже не знаем, выжили ли наши братья в других монастырях, но искренне надеемся на это, — закончил монах. А сейчас поедем в Дальнюю пустынь, где мы пока временно устроились, там тоже есть рядом церковь, но маленькая, а мы живём рядом в странноприимном доме.

Филатов, только покачал головой на это. — Да, не страна, а сплошной сумасшедший дом, для странников.

Глава 15 Саранск. (Битва за монастырь)

Монахи, оказались неплохими людьми и несмотря на пост, попотчевали их и бужениной из монастырских запасов, квашенной капустой, и разными разносолами. Было их немного, и сюда подтянулись и действующие священники из разных приходов и церквей Саранска, вместе с остатками своих семей. Вирус никого не щадил и не интересовался ни у кого, верит он в Бога или нет.

Так же, ему не было никакого дела до грехов людских, умирали одинаково и лютые грешники и богобоязненные миряне, хотя никто, правда и не вёл никакой статистики. А вот, что касается зомби и перерождения, здесь был большой вопрос, на который пока никто не смог ответить. Ну а грязь человеческая, всё-таки охотнее перерождалась и развивалась, чем обычные люди.

Десять человек, кто собирался участвовать в безнадёжном, как думала администрация города штурме, были разношёрстными, как выводок котят у трёхцветной кошки.

Два пулемётчика при одном пулемёте, относились к церковной дружине, которую создали монахи из своих самых преданных прихожан, туда же входили ещё двое с охотничьими ружьями и молодая женщина, владеющая навыком спайдера и вооружённая большим кухонным ножом.

Её глаза горели фанатичным огнем, и она смогла выжить в двух предыдущих штурмах, а по слухам, ходившим среди монахов, уложила в них, не меньше десятка тварей. Ещё трое оказались, такими же пойманными, как и они на дороге и были вооружены тоже ружьями, но помповыми. Оставшиеся двое были уже чисто наёмниками, хотя это направление, только начинало развиваться, и люди шли туда разные.