– Мне бы поконкретнее. Вот, например, какие секты практикуют человеческие жертво-приношения?

– В первую очередь это, конечно же, сатанинские секты, – начал перечисление отец Фёдор, а Сурок сразу же вспомнил виденный им когда-то фильм. – Ритуал справления так на-зываемой "Чёрной мессы" предусматривает принесение человеческих жертв.

– Кого именно приносят в жертву? – встрепенулся Сурок.

– Считается, что некрещёных младенцев. Так, по крайней мере, поступали ювелирша Катрин Монвуазен и аббат Гибур, осуждённые в!679-м году за многочисленные человеческие жертвоприношения на "чёрных мессах".

Сурок несколько увял.

– Однако не следует думать, – продолжал отец Фёдор, – что сатанисты строго при-держиваются этого правила. Мне доводилось слышать, что совсем недавно в Москве была вы-явлена и арестована секта дьяволопоклонников, на печальном счету которой две невинные жизни, две девушки.

Сурок быстро прикинул в уме и задал следующий свой вопрос:

– А способны ли члены такой секты совершить подобное? Достанет ли у них элементар-ных физических сил?

– Вы имеете в виду, достаточно ли они подготовлены, чтобы справиться с нормальным взрослым человеком? – уточнил отец Фёдор.

– Да.

– Думается, что способны. В большинстве сект принята программа по физическому раз-витию членов. Кроме того, в рамках своей структуры они организуют особые силовые службы, задача которых – подавление и устрашение.

– Используют ли сатанисты какое-то особое оружие при организации "чёрных месс"?

– Безусловно. "Чёрная месса" – это ритуал и как всякий ритуал требует использования определённого набора атрибутов.

– Холодное оружие?

– Да. Особые ножи.

– Мечи?

– Возможно. Я ещё раз хочу обратить ваше внимание на тот факт, что секты изменяют-ся, изменяются вместе с ними и традиции, атрибутика…

– Кто обычно вступает в секты?

– Молодёжь. Неокрепшие души ищут поддержку во внешнем мире. И сектанты очень ловко используют это их стремление, заманивая в свои сети красивыми сказками или громкими посулами. Однако порой и более старшие, более искушённые люди оказываются в плену сата-нинских иллюзий. Ведь никогда точно нельзя предсказать, в какой момент жизни человек решит обратиться к вере и Богу. Спасать таких людей – наша с вами задача.

Сурок почувствовал, что он на верном пути.

– Значит, сектанты работают в школах? – предположил он.

– Да, возможно, и в школах. Нас, к сожалению, пока не допускают в государственные учебные заведения. Иначе мы смогли бы дать сатанистам и другим сектантам достойный от-пор.

– У меня последний вопрос, отче. Располагаете ли вы или ваш монастырь какой-либо информацией о деятельности сатанистов в Ветрогорске?

Отец Фёдор ответил не сразу. Но категорически.

– Нет, сын мой, – сказал он. – Не располагаем. Это не означает, что в нашем городе нет сатанинских сект, но мы ничего об этом не знаем.

– Что ж, – Сурок встал. – Благодарю вас за очень интересную и содержательную бе-седу. Заверяю вас, что наше ведомство приложит все возможные усилия для выявления и лик-видации сатанинских сект, если такие в Ветрогорске обнаружатся.