В текстах рассказывается далее, что особые звезды, о которых мы говорим, поднимаются в юго-восточной части горизонта, где поднимаются Орион и Сириус (как и сейчас):

«…то есть восход богов. Они… Орион и Сотис (Сириус), есть те, кто первые из богов — скажем, они обычно проводят семьдесят дней в Дуате (и они поднимаются) снова… На (юго-)востоке празднуют они свой первый праздник..».

Наконец, в текстах показан полный цикл жизнь — смерть — возрождение звезды, который был точно таким же, как у человека:

«…их похороны (звезд) происходят точно так же, как похороны людей… скажем, они подобны погребальным дням, которые есть у человека сегодня… семьдесят дней, которые он проводит в доме, где мумифицируют… Такой срок отведен им в Дуате. Такова продолжительность их пребывания в Дуате… каждой из звезд — скажем, семьдесят дней… вот что означает смерть. Та, которая заходит, есть та, которой это предстоит… звезда среди них, что идет в Дуат…».

В комментарии Нойгебауэра — Паркера к этим текстам говорится, что аналогия между ритуалом мумифицирования тела и «пребыванием звезды в Дуате в течение семидесяти дней высказана в тексте совершенно недвусмысленно». Далее, к нашему удивлению, они пишут: «До настоящего времени еще не было высказано предположений, почему в качестве идеального периода было выбрано именно семьдесят дней», затем совершенно справедливо делают вывод: «Поведение Сириуса — прототипа звезд декана — будет правильным предположением».

Совершенно очевидно, что смерть человека и его возрождение в загробном мире, или «космическом Египте», были связаны с ежегодным циклом звезд и, в частности, со звездами Сириус и Орион, божественной парой — главными действующими лицами драмы небесного возрождения. Эти представления сложились в Египте в начале Века Пирамид и впервые были изложены священным астро-архитектурным языкам Четвертой Династии, построившей в Гизе и Дашуре гигантские пирамиды. Эти пирамиды, сохранившиеся до наших дней вместе с Текстами пирамид Пятой и Шестой Династий, донесли до нас основы мощной звездной религии возрождения.

Религия есть чистейшее проявление надежды человека на то, что молитвы и религиозные ритуалы помогут обращенному или верующему сподобиться возрождению в виде звездной души в загробном мире Осириса. Анализируя тексты в целом, мы приходим к выводу, что цикл беременности от 773 до 780 дней (около 9 месяцев) завершается, когда начинаются роды: на меридиане на заре появляется звезда, чтобы достигнуть на востоке на заре апофеоза возрождения.

Критические точки ритуала имели огромное значение: юг (меридиан) отмечал начало цикла, запад — начало символической смерти, когда звезда становится невидимой, восток означал возрождение, когда звезда восходила на заре. Север, видимо, выступал в роли фиксированной точки, где вырабатывалась энергия процесса, которая подобна космической пуповине, связывающей весь процесс в единое целое. Там было таинственное убежище Туарт — воплощенной самки бегемота, — богини плодородия и вынашивания плода, которая была представлена созвездием, названным нами созвездием Дракона. Интересно, что полярный район неба, где обитала Туарт, имел также «исходную точку», из которой и простиралась пуповина. Эта «исходная точка» часто упоминается в Текстах пирамид в связи с астральными ритуалами и обозначена во многих астрономических рисунках более позднего периода.

Итак, говорит ли об этом нам материал Текстов пирамид и его более поздней версии Текстов гробниц и Книги Мертвых, выражено ли то же самое астро-архитектурным языком пирамид Четвертой Династии, в частности, пирамидой Хеопса? Мы надеемся, что ответ однозначен — да.