|
Среди обрядов этого праздника были приношения притоку Вилка-I юты реке Уатанай — считалось, что ее воды донесут дары до древнего города Олантатамбо, а затем еще дальше на север, к морю.
Созвездия темного облака В западной традиции созвездия распознаются по линиям, соединяющим звезды между собой, но коренные народы Южной Америки различали так называемые созвездия «темного облака» среди расплывчатых пятен Млечного Пути. Наиболее яркий пример — это Большой разрыв, хотя в белой полосе звезд Млечного Пути есть и другие промежутки, особенно в южном полушарии, где Млечный Путь достигает самой южной точки в окрестностях созвездия Южный Крест, которое является уменьшенным подобием созвездия Лебедя в северном полушарии, или Северного Креста. Кроме созвездий, состоящих из звезд и «темных облаков», андские астрономы различали и другие фигуры на небе, представлявшие собой сочетание ярких точек звезд с темными участками, и все они нашли отражение в ландшафте Тайной Долины. Интересно, что среди них есть гигантский кондор, который появляется из горы Кондор над древним городом Писаком, где начинается долина, «Дерево Жизни» над городом Олататамбо, священная лама (Кагачиллаи) с детенышем в виде горы под названием Тамбокаса, также неподалеку от Олататамбо, и всемогущий Летящий Кайман (Амару Тупак), нависающий над Мачу-Пикчу. Религиозный аспект этих ландшафтных фигур подчеркивается в книге Э. Элориета Салазара «Священная долина ников», цитирующего источники периода колонизации, например иезуитского священника Бернабе Кобо (1582–1657), который в 1653 году писал: Они говорят, что эти первые люди, от которых они произошли, на этом самом месте изменили свой облик, превратившись в камни, соколов, кондоров, а также других животных и птиц, и именно поэтому храмы и уаки, которым они поклоняются, повторяют форму этих фигур. Не следует недооценивать значение этих ландшафтных уак. Подобно своим небесным аналогам, эти земные фигуры считались гарантами плодородия и благополучия местной общины — возможно, именно поэтому в данных местах возникали поселения.
Земная пума Куско Самые могущественные из ландшафтных уак были оставлены для самого Куско. Согласно местной легенде город можно рассматривать как гигантскую пуму, фигура которой образована как природным ландшафтом, так и рукотворными строениями. Саксахуаман — крепость на вершине холма, известная своими стенами, сложенными из гигантских камней, — формирует огромную голову животного, а ее зазубренные многогранные блоки, вес которых доходит до 200 тонн, представляют острые, как бритва, зубы гигантской кошки. Главная площадь города Уакаипата соответствует животу и ногам пумы, а Кориканча, на месте которой стоит колониальная церковь Сан-Доминго, располагается в районе гениталий. И наконец, спина и хвост пумы очерчиваются реками Уатанай и Тульумайо, впадающих в реку Вилканота.
<sub>Рис. 20. Куско как «город пумы», символа кай пана, буквально «этого мира», axis mundi, связанного с созвездием Лебедя на Млечном Пути.</sub>
В космологии инков пума считается тотемом кай пача, буквально «этого мира», или материального мира, осью которого (axis mundi) является Куско. Но если ландшафтные фигуры Священной Долины, украшающие извилистое русло Вилканоты, являются земными образами созвездий Млечного Пути, то что служит небесным аналогом гигантской пумы Куско?
Источник За разгадку именно этой тайны взялся в 2003 году Джулио Магли, профессор математической физики из Политехнического института в Милане, Италия. Он заметил, что созвездия «темного облака» обычно идентифицируются так, как их видно на фоне Млечного Пути в южном полушарии из района Куско в период южного осеннего равноденствия (в их число входит темная «змея», которая обвивается вокруг звезд созвездия Скорпиона). |
