Мне же руководством корпуса было указано, чтобы я во время гимнастических занятий не показывал приёмы джиу-джитсу на людях и соразмерял свою силу с силой партнёра.

Через месяц после нахождения в корпусе мне, как знатоку воинских уставов и отличнику по всем предметам был присвоен чин вице-унтер-офицера, то есть на погоны пришили жёлтую тесьму, как у юнкеров военных училищ, а ещё через два месяца — чин вице-фельдфебеля, то есть на погон пришили продольную жёлтую тесьму и стал я старшим по кадетскому курсу. Вундеркинд, одним словом.

По согласованию с Анастасом Ивановичем, а, следовательно, и с моими покровителями, в середине 1971 года я на отлично сдал экзамен за полный курс кадетского корпуса и был направлен в Николаевское кавалерийское училище с отсрочкой на один год, чтобы мне хотя бы исполнилось двенадцать лет.

В течение этого года мне не пришлось отдыхать. Приглашённые специалисты преподавали мне военную историю, политическую и экономическую географию, технику и вооружение, иностранные языки, тактику и педагогику. Я практически ежедневно тренировался в холостой стрельбе, то есть оттачивал изготовку для стрельбы, добивался автоматизма во взятии ровной мушки и тренировал мышцы для длительного удержания оружия и отработки приёмов сабельного боя. И ещё были практические занятия по парфорсной охоте. Всё это было отголосками старой эпохи, потому что уже наступила новая эра, но не всю же историю нужно забывать.

Глава 21-30

Глава 21

Скажу пару слов о парфорсной охоте. Это не охота для добывания пропитания своему племени и роду и выживания в трудных условиях, которые были и до возникновения первого человека. Парфорсная охота — это забава зажравшейся аристократии, которая забавлялась то гладиаторскими боями, то охотой на людей.

Основная цель парфорсной охоты — загнать до изнеможения и забить плетьми дичь, загнанную охотничьим собаками, которые до приезда охотника уже начинают рвать на куски ещё живых зайцев, лисиц, косуль и прочую живность.

Я долгое время не понимал, почему для участия в охоте нужно надевать красный фрак. В отношении чёрной жокейской шапочки, белых лосин и чёрных сапог у меня не было вопросов. Это обыкновенная аристократическая одежда для верховой езды. Но почему красный фрак? А потом, когда поглядел, как у собак отбирают полурастерзанную дичь, понял, что красный фрак нужен для того, чтобы на фраке не было видно следов крови. На красном цвете их не видно. То, что кровь видна на лосинах, это не страшно, это признак доблести, а вот фрак должен быть безукоризненным. Кстати, нужно отметить для справедливости, что по кровожадности простолюдины ни в чём не уступят аристократам.

Простолюдины не ходят во фраках, не имеют по пять-десять лошадей, каждая из которых может быть покалечена во время охоты и не гоняют зайцев по полям ватагой из пары десятков любителей острых ощущений. Это доступно не более чем одному проценту населения и населения и их последышам, называемым «золотой молодёжью».

Простолюдины охотятся на дичь старыми приёмами. Ставят петлю, а за нею морковку. Заяц сунется схватить морковку, а тут и петля у него на шее. Приходит охотник, достанет его из петли, свернёт ему шею и скажет:

— Прости, брат, ты виноват уж тем, что хочется мне кушать, — и пойдёт домой, а по дороге его словит лесничий или управляющий господских земель и вломит такое количество плетей, что не понятно, кто является большей жертвой, простолюдин-охотник или лежавший в его сумке пойманный заяц.

Так и хочется сказать этому охотнику:

— Езжай, парень, в Австралию. Там шутки ради завезли пару кроликов, и они в течение короткого времени расплодились так, что стали представлять опасность для экологии это заморской территории Британской империи. Тебе за каждого кролика, которого ты поймаешь для жаркого, ещё приплачивать будут.