В любом случае, человеческий поток выходит приличный. Боги в этом мире не просто некие абстрактные образы, а имеют вполне конкретные воплощения, каждый со своей собственной сферой влияния. Храмы есть в любом крупном поселении, наравне с крепостными стенами. Мой «родной» Вихаго — местный райцентр — исключением не являлся. В прошлый раз я посетил городок мельком, а сегодня решил немного тут задержаться. Меня всё равно никто в местном аэропорту не встречал, показывая всё своё отношение.

Долгожданные летние каникулы всё-таки наступили, а мы до них дожили. Наверное, кто-то из службы безопасности академии облегчённо выдохнул.

Целая неделя отдыха, не считая дороги. Большинство курсантов разлетелись по домам, и лишь немногие, вроде Эхарта и Сатании предпочли никуда не ехать. Беспризорнику просто некуда было возвращаться, а зверолюдские острова находились слишком далеко от оживлённых трасс. Добираться туда можно только морем, потратив всё время на одну дорогу. Поэтому и Калдан не поехал в свой шахтёрский городок, а вместо этого наша сладкая парочка решила скоротать время на Берегу.

Алонсо тоже поначалу не горел желанием возвращаться в семейное гнёздышко, оправдываясь нехваткой средств, но я с барского плеча оплатил все расходы. На самом деле, остался без гроша в кармане, но это не важно. Мне кровь из носу требовался кто-то, способный прикрыть спину в поездке. Да и вопрос с роднёй нужно решать не только лишь мне.

А то, что мы поначалу немного прогулялись по городским улицам, только пошло нам на пользу. Парень успокоился и всё чаще намекал на поход в местные питейные заведения. Я бы и сам не прочь, но повода пока нет. Поэтому решил всё же для начала посетить храм.

Размерами он, кстати, превосходил все предыдущие, и встраивать статуи божеств прямо в несущие колонны тут не пришлось. Статуи девятерых Покровителей располагались ближе к стенам по кругу, с небольшим разрывом на месте Безликого. Вот уж на кого тратиться особо не нужно — воткнули пустой постамент и дело с концом. Прихожане украсили его живыми цветами, лентами и прочими безделушками, среди которых попадались и куда более ценные вещи. Кубки из драгметаллов, россыпи драгоценных камней и даже чьи-то слабо фосфоресцирующие кости. Хотя на самом деле небожителей интересует вовсе не это.

По традиции, весь купол был щедро расписан, отчего в глазах начинало немного рябить. Батальные битвы, пейзажи, диковинные животные и даже герои былых времён — местный аналог святых. Однако я, поднатужившись, смог-таки рассмотреть под самым сводом знакомые загогулины, идущие по кругу. Просто из-за орнамента они немного терялись, а точнее — маскировались. Мне привычней называть эти круговые сплетения пентаграммой, хотя правильный термин ближе по значению к слову «Печать». Магическая или демоническая — не суть. Главное, она тоже тут есть.

Святилище приморского Татана я уже посетил накануне, решив убить время перед отлётом. решил идти по стопам Корна, который как выяснилось проводил там немало времени, строя из себя религиозного святошу. Заодно мне хотелось разузнать чуть больше про местных божеств. И каково же было моё удивление, когда изучая фрески и прочие священные рисунки, я зацепился взглядом за подозрительно знакомые формы. Их там прятали менее талантливо, а у меня глаз уже намётан. Насмотрелся на подобные штуки…

Только до этого их рисовали на людях. Чаще всего — кровью.

Какие-то элементы изображения менялись от случая к случаю, но общая структура особых изменений не претерпевала. Круг, лучи, центральная загогулина. Так что сомнений тут быть не могло — это ещё одна чёртова пентаграмма, прямо над нашими головами. У меня нет на руках точных копий с каталогом, но ставлю отсечённую задницу Корта, что там изображён именно «подавитель души».