|
Хлеб пекли раз в неделю, потом он хранился на полатях, и никогда не засыхал.
А какое вяленое мясо делала баба Дуся! Какие ваши балыки и хамоны! Резала она мясо, когда забивали скот, тонкими полосочками. И на чердак, вялиться, проветриваясь. А потом брала она чугун, клала туда картошку, и полоски вяленого мяса. И в печь. Пока не «умалеет». Какие ароматы доносились из печи! Ничего вкуснее ее вяленого мяса с картошкой я не ела!
На озере щук ловили, чирков стреляли, чирков потрошили, потом в горячую воду, в горшок и в печь. А щук прямо там, на озере, на костре варили. На берегу стояли баньки «по черному». Дым прямо в озеро уходил. А лодки-плоскодонки вырубали из дерева.
Ты про зеленухи слышала?
— Нет, никогда, что это? — Эх, ничего то я, горожанка, не слышала!
— Это последние грибы, звали их солонухами и зеленухами, ну, типа сыроежек, наверное. Солили мы их, а еще клюкву, бруснику, землянику в лесу собирали. С ягодами ватрушку пекли. Сначала кислое (дрожжевое) тесто, сверху ягодки- с черникой особенно вкусно — потом сахарку и сметанки. И в печь! Принесем грибы, а баба Дуся кричит:
— Ты там не пугайся, в хлеву то, там моя домовина.
— А что это такое?
— А это гроб.
— Что???
— Гроб на вожжах в хлеву висит. Раньше смерти не боялись, готовились заранее, обстоятельно. Вот и баба Дуся домовину себе приготовила.
* * *
Загадки, упомянутые в книге, действительно существовали, я нашла их в старинных справочниках. К сожалению, сегодня они забыты. Разгадать их не так просто, как общеизвестные.
У загадки в конце книги один простой ответ, но она несет в себе еще и другой смысл. Ответ на загадку это еще и символ забвения, сна и смерти. Сумеете отгадать?
Если интересно, присоединяйтесь к телеграм каналу t.me/stories_della_julia (название канала «Кофе, тайны и туманы») и пишите ответ на загадку. В канале мы говорим о путешествиях, книгах, рецептах, обсуждаем персонажей.
В телеграм канале и в сети вконтакте я готова ответить на любые вопросы читателей.
О старообрядческих скитах на Керженце и старообрядческих рецептах я рассказываю в книге «К России с любовью. В поисках тишины, восходов и изумрудного варенья», вышедшей в издательстве Эксмо.
Три старообрядческих рецепта.
1. Постные тефтели из гречки
Они невероятно вкусны со свежими лесными грибами. Представьте дух белых грибов!
Ингредиенты:
200 г гречки
200 г отварных грибов
2 луковицы
4 ст л муки
200 мл томатного сока
щепотка сахара
соль и перец по вкусу
2 зубчика чеснока
1 лавровый листик
2 ст л растительного масла для жарки
Готовим:
Отвариваем гречку до готовности. Прекрасно готовится гречка. если довести воду до кипения, потом, как только она выкипит, залить кипятком, накрыть крышкой и оставить без огня, просто на плите.
Пока варится гречка, мелко нарезаем лук и обжариваем его на сковороде, как подрумянится, добавляем отварные грибы и обжариваем еще несколько минут. Выкладываем в миску, добавляем 2 ст л муки, измельченный чеснок, солим, перчим и превращаем в однородную массу блендером.
Формируем тефтельки, небольшие, примерно 1 ст л «фарша». Обавливаем в остальной муке и обжариваем на среднем огне до золотистой корочки. Теперь вливаем томатный сок, добавляем лавровый лист, щепотку соли и сахара, доводим до кипения.
Убавляем огонь и тушим под крышкой еще примерно 5 минут.
* * *
2. Постные пирожки на картофельном отваре
Ингредиенты (на 25–30 пирожков):
Для теста:
свежие дрожжи — 30 г (или 10 г сухих)
картофельный отвар — 0,5 л
сахар — 3 ч. |