Изменить размер шрифта - +
{Он отживет cвое, и никогда уже нельзя  будет  призвать  его  назад
[23] (лат).}
     Эти  раздумья  не  избороздили  мне  морщинами  лба  больше,  чем   все
остальные. Впрочем, не бывает, конечно, чтобы  подобные  образы  при  первом
своем появлении не причиняли нам боли. Но возвращаясь  к  ним  все  снова  и
снова, можно в конце концов, освоиться с ними. В противном случае - так было
бы, по крайней мере, со мной - я жил бы в непрестанном страхе волнений,  ибо
никто никогда не доверял своей жизни меньше моего,  никто  меньше  моего  не
рассчитывал  на  ее  длительность.  И  превосходное  здоровье,   которым   я
наслаждаюсь посейчас и которое нарушалось весьма редко, нисколько  не  может
укрепить моих надежд на этот счет, ни болезни - ничего в них  убавить.  Меня
постоянно преследует ощущение, будто я все время ускользаю от  смерти.  И  я
без конца нашептываю себе: "Что возможно в любой  день,  то  возможно  также
сегодня". И впрямь, опасности и случайности почти или - правильнее сказать -
нисколько не приближают нас к вашей последней черте; и  если  мы  представим
себе, что, кроме такого-то несчастья,  которое  угрожает  нам,  по-видимому,
всех больше, над нашей головой  нависли  миллионы  других,  мы  поймем,  что
смерть действительно всегда рядом с нами, - и  тогда,  когда  мы  веселы,  и
когда горим в лихорадке, и когда мы на море, и когда у себя дома, и когда  в
сражении, и когда отдыхаем. Nemo altero fragilior est: nemo in crastinum sui
certior. {Всякий человек столь же хрупок, как все прочие;  всякий  одинаково
не уверен в завтрашнем дне [24] (лат).} Мне всегда кажется, что  до  прихода
смерти я так и не успею закончить то дело, которое должен выполнить, хотя бы
для его завершения требовалось не более часа. Один мой  знакомый,  перебирая
как-то мои бумаги, нашел среди них заметку по поводу некоей  вещи,  которую,
согласно моему желанию, надлежало сделать после моей  кончины.  Я  рассказал
ему, как обстояло дело: находясь на расстоянии какого-нибудь  лье  от  дома,
вполне здоровый и бодрый, я поторопился записать свою волю, так как  не  был
уверен, что успею добраться к себе. Вынашивая в себе  мысли  такого  рода  и
вбивая их себе в  голову,  я  всегда  подготовлен  к  тому,  что  это  может
случиться со мной в любое мгновенье. И как бы  внезапно  ни  пришла  ко  мне
смерть, в ее приходе не будет для меня ничего нового.
     Нужно, чтобы сапоги были всегда на тебе, нужно, насколько  это  зависит
от нас, быть постоянно готовыми к походу, и в особенности остерегаться,  как
бы в час выступления мы не оказались во власти других забот, кроме о себе.

     Quid brevi fortea iaeulamur aevo Multa?

     {К чему нам в быстротечной жизни дерзко домогаться столь многого?  [25]
(лат).}

     Ведь забот у нас и без того предостаточно. Один сетует не столько  даже
на самую смерть, сколько на то, что она помешает ему закончить  с  блестящим
успехом начатое дело; другой - что приходится переселяться на тот  свет,  не
спев устроить замужество дочери или проследить за образованием  детей;  этот
оплакивает разлуку с женой, тот - с сыном, так как в них  была  отрада  всей
его жизни.
Быстрый переход