Блажен надеющийся!
Монсеньор Бьенвеню, скромный, бедный, чудаковатый, не был причислен к
"значительным особам". На это указывало полное отсутствие вокруг него
молодых священников. Все видели, что в Париже он "не принялся". Ни одно
будущее не стремилось привиться к этому одинокому старику. Ни одно незрелое
честолюбие не было столь безрассудно, чтобы пустить ростки под его сенью.
Его каноники и старшие викарии были добрые старики, грубоватые, как и он
сам, так же как он, замуровавшие себя в этой епархии, которая не имела
никакого общения с кардинальским двоpoм, и похожие на своего епископа, с той
лишь разницей, что они были люди конченые, а он был человеком завершенным.
Невозможность расцвести возле монсеньора Бьенвеню была так очевидна, что,
едва закончив семинарию, молодые люди, рукоположенные им в священники,
запасались рекомендациями к архиепископам Экса или Оша и немедленно уезжали.
Повторяем: люди хотят, чтобы им помогли пустить ростки. Праведник, чья жизнь
полна самоотречения, - опасное соседство: он может заразить вас неизлечимой
бедностью, параличом сочленений, необходимых, чтобы продвигаться вперед, к
успеху, и вообще слишком большой любовью к самопожертвованию; от этой чумной
добродетели все бегут. Этим и объясняется одиночество монсеньора Бьенвеню.
Мы живем в обществе, окутанном мраком. Преуспевать - вот высшая мудрость,
которая капля за каплей падает из черной тучи корыстных интересов, нависшей
над человечеством.
Заметим мимоходом, какая, в сущности, гнусная вещь - успех. Его мнимое
сходство с заслугой вводит людей в заблуждение. Удача - это для толпы почти
то же, что превосходство. У успеха, этого близнеца таланта, есть одна жертва
обмана - история. Только Ювенал и Тацит немного брюзжат на его счет. В наши
дни всякая более или менее официальная философия поступает в услужение к
успеху, носит его ливрею и лакействует у него в передней. Преуспевайте -
такова теория! Благосостояние предполагает способности. Выиграйте в лотерее,
и вы умница. Кто победил, тому почет. Родитесь в сорочке - в этом вся штука!
Будьте удачливы - все остальное приложится; будьте баловнем счастья - вас
сочтут великим человеком. Не считая пяти-шести грандиозных исключений,
которые придают блеск целому столетию, все восторги современников
объясняются только близорукостью. Позолота сходит за золото. Будь ты - хоть
первым встречным - это не помеха, лишь бы удача шла тебе навстречу. Пошлость
- это состарившийся Нарцисс, влюбленный в самого себя и рукоплещущий
пошлости. То огромное дарование, благодаря которому человек рождается
Моисеем, Эсхилом, Данте, Микеланджело или Наполеоном, немедленно и
единодушно присуждается толпой любому, кто достиг своей цели, в чем бы она
ни состояла. Пусть какой-нибудь нотариус стал депутатом; пусть лже - Корнель
написал Тиридата; пусть евнуху удалось обзавестись гаремом; пусть
какой-нибудь военный Прюдом случайно выиграл битву, имеющую решающее
значение для эпохи; пусть аптекарь изобрел картонные подошвы для армии
департамента Самбр - и - Маас и, выдав картон за кожу, нажил капитал, дающий
четыреста тысяч ливров дохода; пусть уличный разносчик женился на ростовщице
и от этого брака родилось семь или восемь миллионов, отцом которых является
он, а матерью она; пусть проповедник за свою гнусавую болтовню получил
епископский сан; пусть управляющий торговым домом оказался по увольнении
таким богатым человеком, что его назначили министром финансов, - во всем
этом люди видят Гениальность, так же как они видят Красоту в наружности
Мушкетона и Величие в шее Клавдия. |