Венецианские палаццо, дворцы Фуггеров и Вельзеров едва ли не целиком
сооружены на прибыли от индийских пряностей.
Но как на железе неминуемо образуется ржавчина, так большим прибылям
неизменно сопутствует едкая зависть. Любая привилегия всегда воспринимается
другими как несправедливость, и там, где отдельная группа людей безмерно
обогащается, сама собой возникает коалиция обделенных. Давно уже косятся
генуэзцы, французы, испанцы на оборотистую Венецию, сумевшую отвести золотой
Гольфстрим к Канале Гранде, и еще более злобно взирают они на Египет и
Сирию, где ислам неодолимой цепью отгородил Индию от Европы: ни одному
христианскому судну не разрешается плавание в Красном море, ни один
купец-христианин не вправе пересечь его. Вся торговля с Индией неумолимо
осуществляется через турецких и арабских купцов и посредников. Такое
положение вещей не только бессмысленно удорожает товар для европейского
потребителя, не только заведомо урезывает прибыль христианских купцов -
возникает новая опасность: весь избыток драгоценных металлов может отхлынуть
на Восток, ибо меновая ценность европейских товаров значительно уступает
ценности индийских. Уже из-за одного этого весьма ощутительного убытка
нетерпеливое желание западных стран освободиться от разорительного и
унижающего их контроля становилось все более настойчивым, и силы, наконец,
объединились. Крестовые походы отнюдь не были (как это часто изображается
романтизирующими историками) только мистически-религиозной попыткой
отвоевать у неверных <гроб господень>; эта первая европейско-христианская
коалиция являлась в то же время и первым продуманным и целеустремленным
усилием разомкнуть цепь, преграждавшую доступ к Красному морю, снять для
Европы, для христианского мира запрет торговли с восточными странами. Но так
как эта попытка не удалась, так как Египет остался во власти мусульман и
ислам по-прежнему преграждал дорогу в Индию, то, естественно, возникло
желание сыскать другой свободный, независимый путь в эту страну. Отвага,
побудившая Колумба двинуться на запад, Бартоломеу Диаша и Васко да Гаму - на
юг, Кабота - на север, к Лабрадору, рождалась прежде всего из
целенаправленного стремления наконец-то открыть для западного мира вольный,
беспошлинный, беспрепятственный путь в Индию и тем самым сломить позорное
превосходство ислама. В истории важнейших изобретений и открытий окрыляющим
началом всегда является духовное, нравственное побуждение, но толкают на
претворение этих открытий в жизнь чаще всего мотивы материального порядка.
Разумеется, уже одной своей дерзновенностью замыслы Колумба и Магеллана
должны были воодушевить королей и их советников; но никогда эти проекты не
были бы поддержаны деньгами, нужными для их осуществления, никогда монархи и
спекулянты не снарядили бы флот для отважных конквистадоров, если бы эти
экспедиции в неведомые страны не сулили в то же время тысячекратного
возмещения затраченных средств. |