|
Конечно, прежде всего, его занимала политика и дела ближайшего будущего. Но какая панорама прошлого открывалась здесь перед ним. Здесь он вырос, здесь стал мужчиной и впервые ощутил вкус к жизни, здесь испытал первые наслаждения и впервые почувствовал свою силу, и здесь же он был объявлен предателем. Но какие бы похвалы ни слышал он в дни своей блестящей молодости, он никогда не знал такого часа, как этот, когда весь город из конца в конец выкрикивал его имя, когда весь город хотел видеть только одного человека, и этим человеком был он.
Глава 7 Без надежного фундамента 1577–1579
1
Пока толпа кричала и радовалась, Вильгельм уже планировал первые действия своей кампании по примирению разобщенного, сбитого с толку Юга с Севером и воссозданию старых свободных Нидерландов. Десять лет восстания и репрессий, наложившиеся на столетия городских мятежей, споров по поводу привилегий, соперничества между бюргерами, крестьянами и знатью, на религиозные, национальные и языковые различия, не способствовали превращению страны в единую нацию. В ней по-прежнему существовало две группы: те, кто говорил на французском, и те, кто говорил на фламандском. Революция и сопротивление в северных провинциях добавили к ним третью группу, разделив тех, кто говорил на фламандском, на две части и создав нацию голландцев в прямом и полном смысле этого слова. Вильгельм сделал их язык официальным языком Севера, что, хотя и было разумным в свое время, теперь, когда Север и Юг воссоединились, могло лишь подчеркнуть трещину в этом союзе. Кроме того, к осени 1579 года на Юге стала снова набирать силу древняя вражда между валлонами и фламандцами, притихшая в атмосфере общих несчастий. К этому следовало добавить тот факт, что Голландия и Зеландия, выковавшие этот союз ценой шести лет героической борьбы, не желали расставаться со своей независимостью и возвращаться в подчиненное положение, которое они занимали в дни былого величия Юга. Они одни отстояли национальное достоинство Нидерландов, когда Юг пал духом, и – что было более важно в практическом плане – за последние три года они наладили морскую торговлю, которая оказалась бы под угрозой при воссоединении с Югом. В то же время Юг с его более древней традицией благополучия и доминирования меньше всего был готов принять Север как равный себе. И все же над всеми национальными проблемами превалировала проблема религии. Политически Север был кальвинистским, поскольку кальвинистское меньшинство контролировало государственную машину, оправдывая этот контроль успешным ведением войны. Юг политически был католическим, и существование сильного кальвинистского меньшинства в Брюсселе и Антверпене, в Валансьене, Брюгге и Генте только подчеркивало общее недоверие к этой конфессии. Вильгельм, хотя и выступал за религиозную терпимость, последние пять лет был кальвинистом и неизбежно стал ассоциироваться с кальвинистской партией уже потому, что представлял Север. Таким образом, его задача состояла в том, чтобы удержать католический Юг, не потеряв кальвинистского Севера, и объединить их, никем не жертвуя. Вторая задача Вильгельма состояла в том, чтобы сохранить политическое единство самого Юга. В отличие от невежественного дона Хуана, он не стал бы совершать ошибок по незнанию. Он знал о Юге все, что требовалось знать, но это знание не обнадеживало. На Севере знать отошла на второй план, и бюргеры совместно с мелкими землевладельцами правили без помех. Но на Юге даже с этой точки зрения все оставалось неясным. Твердолобые феодалы вроде Арсхота могли сколько угодно возмущаться вмешательством испанцев, но они были намного сильнее преданы королю как таковому, чем сельским жителям более низкого социального положения. Находясь во власти предубеждений, они отчаянно боялись растущего влияния бюргеров в Генеральных штатах, ненавидели и презирали комитеты городских жителей, управлявшие Брюсселем, Антверпеном или Гентом, влияние которых в эти смутные времена быстро росло. |
