Кто-то себя возмутит. Кто ляжет на это стекло всем своим телом. Восторги пусть будут другими. Будут другие слова на изгибах ветров трепетать. Будут дела тут какими-то очень чужими. Будут слова тут своим. И многие будут тут счастьем опять.
Представление первого воскресенья
Это очень длинный гвоздь. Такой длинный, что таких даже не встречается в реальности. Еще этот гвоздь очень ржавый и кривой. Создается ощущение, что он прожил свою жизнь в каком-то гнилом бревне, но вот по какому-то стечению обстоятельств оказался у вас в руках. Как же неприятно держать в руке этот ржавый и кривой гвоздь! Своей ржавчиной он цепляется за кожу ваших ладоней и так и норовит порвать эту кожу, чтобы причинить вам боль. Впрочем, вы и так ощущаете боль, потому что гвоздь так хочет. Он очень силен. Пожалуй, он сильнее вас, то есть он не позволит вам выбросить себя, он словно прирос к вашей руке, и с каждым мигом вам делается все более неприятно. Спасение приходит с ближайшего тополя: с самой макушки его слетает серая ворона. Она при этом каркает так, что делается не по себе, делается неуютно, на душе неспокойно. Но ворона спешит вам на помощь. Птица подхватывает гвоздь из вашей руки и спокойно возносится вверх – обратно на вершину старого тополя, где исчезает в зеленой кроне. Теперь уж точно все вышло так, как вы хотели. Теперь все хорошо.
Таким образом, прошла первая из двух недель ритуала замены гена бедности геном богатства. На этой неделе вы благополучно избавились от активного гена бедности при помощи словесных настроев и представлений. Духи Крамомутройдэнсва и звери с птицами помогли вам отринуть от себя бедность. На второй неделе вам предстоит в течение всех семи дней делать то же самое, только на это раз направление и настроев, и представлений будет принципиально иным: вы будете активизировать в себе ген богатства. В представлениях звери и птицы теперь будут приносить вам добрые предметы, а не уносить от вас предметы злые, как было это на первой неделе. Итак, приступаем ко второй половине ритуала по замене гена бедности на ген богатства.
Словесный настрой второго понедельника
О великий и могучий Крамомутройдэнсва! К тебе обращаюсь, славный в веках Крамомутройдэнсва! Видишь ты небеса и землю. Объемлешь собой пространство и время. Где-то томление становится ярким, тут прожиты искры и знаки. Облако прячет себя за излучиной. Дни восхваляются сонным мерцаньем забытого некогда света. Что остается теперь? Пожелание быть лучше и чище. Спрятаться там, где давно уже сломаны копья и сорваны стрелы. Сон заторможен. Игра обострилась среди пустоты. Стало проще дальше смотреть на закат, растворивший в себе все живое. Эти вот камни молчат. Остывает сомненье. Краски придвинулись ближе к прощанью.
А ты, Крамомутройдэнсва, можешь еще посвящать в свои тайны всех тех, кто достоин видеть прилив за зеркальностью яркого света. Просторы равнин продолжают себя как-то сразу в видимых этих почти притворившихся знаками истин прошлых и будущих даже времен. Красота тишины так похожа нынче на то, что стремится стать больше и лучше. Зачем-то взяты здесь были страны уходящей последние звуки после всего, что осталось от этого вечера. Ты, Крамомутройдэнсва, можешь еще подождать ровно пару ночей до прихода волшебного света в сторону новой зари. Собирать эти камни можно тут будет тогда, когда будут разбиты скалы о тучи, а тучи о скалы. И здесь может что-то вытравить дня подошедшего память из теплых ладоней гречихи, чтобы потом понимать до конца и весну, и лето, и осень. Только зиму понять не дано никому. Только надо знать, что тебя, о великий Крамомутройдэнсва, не смогут понять даже предки. Сам ты себя понимаешь. И этого хватит нам для того, чтобы только прожить этот мир вместе с радостью света. Сделать слова и за ними по-прежнему двигаться дальше в новую эту страну, от которой так просто выйти на воздух и сделать мечту даже смелую очень новой реальностью сна.
А за сном устремиться скорее в мир, где тебя, славный Крамомутройдэнсва, принять и понять смогут люди. |