Итак, хаосу соответствует исчезновение всего сущего (материи материальной, духовной, любой, которую может создать наше воображение). Очевидно, что это правило распространяется и на «материю» Первичного мира, или иначе – на тело Бога. А тело Бога – это высшая и последняя (абсолютная) ступень развития материи, она единая и безальтернативная (Сатану пока оставим в стороне). Более того, она должна включать и включает в себя все свойства и качества материи, все виды и формы ее проявления. Но тогда, если предположить восходящую спираль (или прямую, это все равно) эволюции от простого к сложному, то где искать простое и сложное? Насколько мы можем полагаться на свое ощущение лучших и совершенных качеств чего-либо, если не знаем толком всю систему отсчета мироздания? Чем, собственно, законы природы отличаются от глобально продуманной, направленной на конечную цель программы? В этом случае такие понятия, как «развитие», «эволюция», вообще неуместны. Лишь одно слово здесь приемлемо – «изменение». Изменение от одного состояния к другому, не обязательно лучшему с точки зрения участвующего в выполнении программы в качестве исполнителя, но лучшему с точки зрения составителя программы. Смена качеств одних на другие вовсе не предполагает их неизбежного улучшения. Законы Вторичного мира – всего лишь правила смены состояний, которые людьми могут расцениваться как угодно – и как эволюция, и как деградация, а по сути, не несут в себе ни худшего, ни лучшего (с человеческой точки зрения, естественно).

Понятие эволюции невозможно без осознания или хотя бы ощущения конечной цели этого процесса, без наличия конечной цели всех эволюций и поступательных процессов, без выработки соответствующей шкалы их оценки. Конечная цель таких эволюций – это Бог. Зато туман возникает с точкой отсчета: если это хаос (ничто), то как из ничего возникло что-то, а если это Бог, то какие эволюции могут быть, если любой процесс начинается от Бога, ведет от него к нему и в нем же заканчивается? Вот и выплывает еще одно косвенное подтверждение Закона отражения, который использует Вторичный мир как текущий процесс вне зависимости от степени его так называемого эволюционного развития.

Здесь отметим парадокс: из хаоса не может возникнуть Ничего, потому что создатель всего – Бог, значит, из Ничего мог возникнуть только сам Бог. Из абсолютного хаоса – абсолютный порядок и совершенство. Без всяких эволюций. Объяснить это невозможно, можно только принять к сведению.

Но как же быть с нашими вполне весомыми рассуждениями о том, что Бог – это единый разум мироздания, конечный этап всех эволюций мириадов цивилизаций, что его оппонент – Антибог – продукт тех же цивилизаций, только живущих по противобожьим законам? Дело в том, что без таких логических допущений, которые заведомо вряд ли возможны в «чистом» виде, но не противоречат общей логике такого понимания мироздания, невозможно его понять и усвоить. Все дело в особенностях Первичного мира: он вечен, он бесконечен, а точнее – вневременен и внепространственен. У Первичного мира никогда не было и не может быть точки отсчета. Хаос – это лишь вероятностная точка отсчета, которой не было. Да, Бог – конечная цель всех эволюций, в том числе и эволюций разумного.