Значит, еще. Изгнание бесов. «Надевали на кликушу, вот эту как бы пораженную бесом, для изгнания бесов хомут от бороны или сохи, иногда снятый с потной лошади. Живот кликуши перевязывали чрезседельником, брали ее за указательный палец и она называла своего врага. Приводили к ней колдуна, просила ее допросить и выгнать из нее беса. Если колдун прощал, кликуша исцелялась, если нет, пускали другого колдуна, превосходящего первого по силе. Существовала много методов изгнания бесов, ритуал иногда бывал сложными и торжественным. Собирались соседи, если кликуша не кричала, ее начинали дразнить. Зажигали кадильницу, ладан, ходили около кликуши и опрыскивали ее водой, чаще всего крещенской, т. е., холодной. От этого настоящая кликуша обязательно должна была закричать. И как только она начинала кричать, на нее надевали пахотный хомут, обматывали ее скатертью, в которой носили святить куличи на пасху. На грудь кликуши помещали поклонный крест из божницы и все спрашивали «Дух нечистый, видишь ли ты гробы Божии или нет?» Если кликуша говорила «Выйду!», ее опять опрыскивали святой водой и притаскивали к порогу. Часто секли. Для того, чтобы выходящая нечистая сила не могла остаться в избе, около кликуши кадили ладаном и кропили святой водой. Свободный проход нечистой силе оставляли только в двери, которую растворяли настежь. Если женщина начинала биться и прекращала кричать, это было верным признаком того, что мы называем перемещением сексуальной энергии, что нечистая сила выходит. Когда женщина немного приходила в себя, ей давали выпить святой воды, в которую крошили ладан для того, чтобы нечистый дух не мог вернуться в кликушу. Если вставая, женщина говорила, что ей стало легче, ее снова кадили ладаном и кропили святой водой. Если кликуша при этом не кричала, значит, бес из нее совсем вышел. Выздоровевшей кликуше не давали работать аж целую неделю и советовали ей не сердиться и не ругаться матом». (Смех в аудитории).

Хорошая книга «Здоровье женщины». Здесь масса рецептов, в том числе при обильных, при болезненных месячных, различные напитки из целебных трав и соков, различные биостимуляторы и т. д., — все для особенностей женского организма. Опять — таки, издательство «Терра», 1999 год, Книжный клуб, Москва.

Хорошая книга по так называемым висцеральным терра-практикам старорусской медицины. Мало чем отличается от китайских терра — практик. «Висцеральная терра-практика», Александр Тагулов. И в том числе, через вибрацию, когда вы зажимаете в зубах деревяшечку, к ней привязана веревочка, наполнено ведро водой, и удар по ведру, вибрация ставит на место кости черепа. Различные формы есть постукивание обернутого либо в полотенце, либо веревочками черепа и т. д. Т. е., удары по решету, которое вы держите зубами, обращенное вверх. Постукивания по решету вибрациями тоже ставит на место кости черепа. Также вправление внутренних органов. Очень интересная книга. Издательство «Москва», 1994 год издания.

Различные чудеса по аккупрессуре типа вот такой «Самооздоровление. 50 заболеваний и недугов» должны вами анализироваться. Здесь вообще несколько иностранных авторов. Чудеса аккупрессуры, рецепты, простейшие снимки. Мы можем начать знакомство с большой рефлексотерапией, потому что тогда массаж обычной точки приносит очень хороший эффект.

По дальнейшей литературе я вас сейчас сориентирую дополнительно. Первое. Хороший «Справочник практического врача», вы должны иметь, как и «Определитель болезней».