Оральная эротика (лизание половых органов друг друга) возникла ещё в древней Греции. Согласно одной из легенд, мореплаватели, потерпев кораблекрушение, вынуждены были более 20 лет жить на необитаемом острове. Все они были молоды и в прошлом имели возможность жить нормальной половой жизнью. Но отсутствие женщин заставило их искать другие способы для удовлетворения полового инстинкта. Так возникли ласки половых органов ртом. Когда мореплаватели вернулись в Грецию, они не сразу смогли жить нормальной половой жизнью с женщинами и некоторое время предпочитали прежний способов удовлетворения друг друга.

В эту эпоху эти способы удовлетворения половых инстинктов не осуждались. Богу любви Эроту служили определенный культ за возможность взаимоудовлетворения лицами одного пола.

В Римской империи гомосексуализм тоже не осуждался, и гомосексуальное поведение считалось вполне естественным. В высшем обществе были приняты и считались законными браки между двумя мужчинами или женщинами.

Помимо оральной эротики, распространена и другая форма взаимного удовлетворения — мужеложество, или педерастия. Педерастия в переводе с греческого означает «любовь к мальчикам». В древности объектом гомосексуального влечения являлись дети, да и в настоящее время многие гомосексуалы предпочитают детей и юношей взрослым мужчинам.

Колыбелью однополой любви, помимо Греции и Рима, являются Индия, Вавилон, Египет, Иудея и страны Востока. В этих странах она достигла пышного расцвета и открыто поощрялась среди знатных граждан.

Распространение гомосексуализма в странах Востока психиатры объясняют исключением женщин из общественной жизни, что толкает пылкий темперамент южанина к неестественному половому удовлетворению.

И.М.Тарновский в своей книге «Извращение полового чувства писал, что многоженство с резкой возрастной разницей между мужем и женой, чувственным пресыщением и половыми излишествами создавали условия для вырождения и психопатической конституции, с связи с которой развиваются половые извращения.

В книге «Половые извращения на Востоке» Н.Н. Фон-дер-Ховен пишет, что в среднеазиатских ханствах мальчики-танцоры (бачи) принимали участие в официальных процессиях и служили удовлетворнеию полового влечения богатых мужчин. Бачей обучали танцам и пению, они носили полуженскую одежду, были кокетливы и умели возбудить своих клиентов. Красоту мальчиков-бачей воспевали в своих стихах Саади и другие поэты. Богатые люди считали хорошим тоном иметь и содержить бачей, даже если не пользовались их сексуальными услугами. Одни использовали бачей за неимением женщин, оставляя неестественный способ полового удовлетворения при первой же возможности, другие оставались педерастами навсегда. Сами бачи, большинство которых принадлежит к пассивному типу, с появлением бороды оставляли свое ремесло. Нкоторые из них потом женились и жили нормальной половой жизнью. А некоторые не могли освободиться от гомосексуального влечения и в свою очередь прибегали к помощи бачей.

В.П.Осипов считает, что бачи — результат специального, большей частью, насильственного воспитания в определенном направлении, они профессионалы полового извращения, которому подиняются и которое культивируют по необходимости и ради материальных выгод.

Анализируя историю гомосексуальных отношений на Востоке, В.П.Осипов пишет о бачах: «… конечно же среди них находятся люди в психопатическом отношении нормальные, равно как и отягощенные неблагоприятной наследственностью; первые легко отстают от неестетвенной привычки, у вторых же она вырастает в истинное гомосексуальное влечение, нередко исключающее возможность нормального полового акта; и те, и другие эффеминизируются, но у первых это выражается как последствие профессии, как выработка приемов, обеспечивающих успех, как нечто внешнее и наносное, у вторых же как результат гомосексуального влечения, свойственного их дегенеративной конститутции.