Этот фильм понравился Гиммлеру,
и в Швеции была закуплена одна копия. С тех пор ленту довольно часто
смотрели в подвале на Принц-Альбрехтштрассе, особенно во время ночных
бомбежек, когда нельзя было допрашивать арестованных.
Штирлиц позвонил сторожу и, когда тот пришел, сказал:
- Дружище, сегодня можете поехать в город, к детям. Завтра
возвращайтесь к шести утра и, если я еще не уеду, заварите мне крепкий
кофе, самый крепкий, какой только сможете...
12.2.1945 (18 часов 38 минут)
"- Как вы думаете, пастор, чего больше в человеке - человека или
животного?
- Я думаю, что того и другого в человеке поровну.
- Так не может быть.
- Может быть только так.
- Нет.
- В противном случае что-нибудь одно давно бы уже победило.
- Вы упрекаете нас в том, что мы апеллируем к низменному, считая
духовное вторичным. Духовное действительно вторично. Духовное вырастает
как грибок, на основной закваске.
- И эта закваска?
- Честолюбие. Это то, что вы называете похотью, а я называю здоровым
желанием спать с женщиной и любить ее. Это здоровое стремление быть первым
в своем деле. Без этих устремлений все развитие человечества прекратилось
бы. Церковь приложила немало сил к тому, чтобы затормозить развитие
человечества. Вы помните, о каком периоде истории церкви я говорю?
- Да, да, конечно, я знаю этот период. Я прекрасно знаю этот период,
но я знаю и другое. Я перестаю видеть разницу между вашим отношением к
человеку и тем, которое проповедует фюрер.
- Да?
- Да. Он видит в человеке честолюбивую бестию. Здоровую, сильную,
желающую отвоевать себе жизненное пространство.
- Вы не представляете себе, как вы не правы, ибо фюрер видит в каждом
немце не просто бестию, но белокурую бестию.
- А вы видите в каждом человеке бестию вообще.
- А я вижу в каждом человеке то, из чего он вышел. А человек вышел из
обезьяны. А обезьяна есть животное.
- Тут мы с вами расходимся. Вы верите в то, что человек произошел от
обезьяны; вы не видели той обезьяны, от которой он произошел, и эта
обезьяна ничего вам не сказала на ухо на эту тему. Вы этого не пощупали,
вы этого не можете пощупать. И верите в это, потому что эта вера
соответствует вашей духовной организации.
- А вам бог сказал на ухо, что он создал человека?
- Разумеется, мне никто ничего не говорил, и я не могу доказать
существование божье, - это недоказуемо, в это можно только верить. Вы
верите в обезьяну, а я верю в бога. Вы верите в обезьяну, потому что это
соответствует вашей духовной организации; я верю в бога, потому что это
соответствует моей духовной организации.
- Здесь вы несколько подтасовываете. |