72-04 Мне очень нравится твоя мысль путешествовать с санкиртаной на автобусах. Здесь в Австралии преданные приобрели двухэтажный автобус, какие можно видеть на улицах в Лондоне. Они очень ярко его раскрасили, и когда автобус едет по дороге, внутри преданные очень громко поют киртан, а на втором этаже находятся спальные места и кухня. В общем, это очень здорово, и я предложил Даянанде, чтобы он предоставил тебе и Кришна-дасу всю необходимую информацию о том, где и как вы можете купить такой автобус в Лондоне и ездить на нем по всему Европейскому континенту. Эти автобусы «Движения сознания Кришны» принесут нам всемирную известность. Прилагаю фотографию австралийского автобуса на улице Сиднея. (ПШП Хамсадуте, 2 апреля 1972)

73-02 По поводу проживания в доме этого юноши: это допустимо, при условии, что все его обитатели согласятся соблюдать принципы во время твоего пребывания там. То есть, не курить, не пить и т.д. Ты можешь установить там маленький алтарь с изображением Гуру и Гауранги и духовных учителей, и проводить каждое утро мангала-арати и лекции. При этих условиях ты можешь жить на квартирах. Идея в том, что мы не должны понижать свой уровень, но, напротив, обучать других, чтобы поднять их до наших стандартов. (ПШП Сатсварупе, 10 февраля 1973)

73-02 Что касается твоей привязанности к поклонению Божествам, ее ни в коем случае нельзя считать материальной. Это наше истинное состояние свободы от желаний — круглые сутки быть занятыми в служении Господу. Но если возможности поклоняться Божествам нет, мы не должны разочаровываться. Это истинная непривязанность. Когда Чайтанья Махапрабху путешествовал по Индии, у него не было с собой Божеств. И для нас поклонение Божествам во время путешествия и проповеди не так важно, но если оно совершается на должном уровне, это может стать весьма привлекательным аспектом нашей проповеднической работы. (ПШП Судаме, 16 февраля 1973)

73-05 Я одобряю твой план купить большой автобус со встроенными душем, кухней и т.д. и путешествовать на нем. Но постарайся чтобы это был новый автобус, потому что старье придется постоянно ремонтировать. Это мы уже поняли на опыте. (ПШП Хридаянанде, 10 мая 1973)

73-07 Ты подаешь прекрасный пример, лично выезжая с путешествующей группой. Ведическая концепция командира состоит в том, что он должен находиться на переднем крае битвы, а не отсиживаться в тылу. (ПШП Джагадише, 23 июля 1973)

73-07 Относительно твоего намерения открывать новые центры: я ощутил пульс вашей страны, и могу сказать, что где бы ты ни открыл хотя бы маленькое отделение, оно будет развиваться. Поэтому сейчас ты должен обучать наших людей таким образом, чтобы иметь возможность открывать новые центры. Если у тебя есть обученные люди, ты можешь открыть маленькое отделение. Но путешествующая группа очень важна, даже больше, чем новые центры. Путешествующая санкиртана должна продолжаться. (ПШП Джагадише, 23 июля 1973)

73-08 Устанавливать Божества в движущемся транспорте не очень хорошо. Всегда есть опасность, что Они упадут и разобьются. У Судамы это уже случилось. Зачем сейчас вводить поклонение Божествам? Не надо его начинать, потому что в этих условиях трудно поддерживать поклонение на должном уровне. Изображения Гуру-Гауранги достаточно. Ты задумываешься о том, правильно ли ты поступил, дав Божества Судаме. Ответ: нет. Божества нужно отвезти обратно и поклоняться Им в храме, как раньше. Идея путешествующей санкиртаны в том, чтобы распространять книги, а не в том, чтобы поклоняться Божествам. Даже в храме поддерживать поклонение на должном уровне довольно трудно, так как же поддерживать его в грузовике?

Другая проблема в том, что в данный момент не надо стремиться к открытию храмов. Субала уже сделал это в Санта-Фе несколько лет назад, зачем же он опять делает то же самое? В Германии Хамсадута вместо того, чтобы развивать храмы и поклонение Божествам начал развивать группы санкиртаны.