|
Таким образом, двенадцать человек будут исполнять киртан очень ритмично и мелодично. На фисгармонии надо научиться сопровождать мелодию, на просто отыгрывать гармонические аккорды. Думаю, ты сможешь наилучшим образом организовать эту группу санкиртаны, и если у нас будет хорошая группа санкиртаны, вооруженная также нашими книгами и литературой, мы сможем прекрасно проповедовать это возвышенное Движение по всем европейским городам. А добившись успеха в Европе, мы сможем отправиться во все страны Азии. Если мы появимся с группой санкиртаны в Индии, нас очень хорошо примут, и, очень возможно, самые богатые люди Индии захотят сотрудничать с нами. Так что я думаю об этой группе санкиртаны со всей серьезностью, и ты должен тоже подумать о ней очень серьезно. (ПШП Мукунде, 11 июня 1968)
68-06 Ты видишь хорошие перспективы развития центра в Буффало. Это очень хорошая новость. Ты будешь рад узнать, что в Нью-Йорке и Бостоне преданные также поют в общественных местах: в парках и на улицах, и имеют большой успех, выражающийся в пожертвованиях от людей, а также успешно продают нашу литературу. (ПШП Рупануге, июнь 1968) 68-06 Те, у кого ум пребывает в возбуждении, не будут слушать ни философию сознания Кришны, ни христианскую философию. Поэтому, чтобы сделать ум спокойнее, ты должен повторять «Харе Кришна», не пытайся добиться этого при помощи смены философских тем. Пение и повторение харе-кришна-мантры работает. Там, где нет возможности обсуждать философию, мы должны просто петь и повторять мантру, и больше ничего. Не надо ничего говорить. Само пение поможет и поющему, и его слушателям. Твоя короткая речь очень хороша. Чайтанья Махапрабху тоже говорил, что существует бесчисленное множество имен Бога, и человек может петь любое из них, какое ему нравится. Мы поем «Харе Кришна» потому, что Господь Чайтанья тоже пел «Харе Кришна». Мы советуем петь любое имя Бога, но сами мы предпочитаем петь святое имя Господа Кришны, следуя по стопам Господа Чайтаньи. (ПШП неизвестному адресату, 1968) 68-07 Я знаю, что Мукунда ведет сейчас отличную группу киртана на улицах, и имеет хороший отклик. Стремительно приближается время, когда мы должны будем исполнять такой публичный киртан во всех крупнейших городах мира. Здесь, на Всемирной Выставке, мы тоже исполняли киртан два дня, и он имел удивительный успех. (ПШП Ямуне, июль 1968) 68-07 Здесь я получил немало вдохновения от недавнего киртана на Всемирной Выставке. За два дня нам пожертвовали 300 долларов, и, возможно, нас попросят исполнять киртан еще несколько дней. Я также получил вдохновляющее письмо от Тамала-Кришны из Сан-Франциско, в котором он пишет, что много пожертвований дают на киртанах, которые ведет Мукунда. Я попросил Хамсадуту написать тебе, чтобы составить план поездки в Лондон. Насколько я понял, он уже собрал для этой цели 1500 - 1600 долларов. Остановка лишь за тем, чтобы найти двенадцать-пятнадцать человек для поездки туда. Прежде всего нам нужно разместиться в хорошем месте. Я очень рад, что ты уже написал отцу Аннапрашаны, и как только план прояснится, мы немедленно начинаем. Возможно, нам даже не придется ждать конца августа. Мое особое наставление всем вам состоит в том, чтобы вы исполняли санкиртану очень ритмично и в стиле «ведение с ответом». Это означает, что один поет, а остальные отвечают ему. Это очень хорошая система. Я понял из слов Гаурасундары, что вы несколько раз собирались вместе, чтобы наметить план, и я хотел бы знать, какой план вы выработали, поскольку он упомянул эти встречи в своем послании, на которое я отвечаю данным письмом. (ПШП Шьямасундаре, 15 июля 1968) 68-08 Что касается санкиртаны, ее следует продолжать при любых обстоятельствах. Пение «Харе Кришна», санкиртана — это наша жизнь. Если будет возможно, постепенно ты сможешь перейти к открытию ресторана ИСККОН и распространению прасада, но это, я считаю, вторично. (ПШП Натану Баруху, 7 августа 1968) 68-08 Киртан — это и лекция, и пение с музыкой. |
